Сура 44: Ад-Духан (Дым). Аяты 14—16
Перевод
- но они отвергли Его и сказали: «Подученный он, одержимый».
- Воистину, избавляем Мы вас на некоторое время от наказания. Но ведь все равно вы вернетесь к неверию.
- В тот день, когда Мы нанесем по многобожникам жестокий удар, Мы явим им Свою месть.
Тафсир
Комментарий
Божья кара будет осуществлена не ради удовлетворения чувства мести, а во имя справедливости. Слово /батш/ означает ‘грубо схватить, сильно ударить’. Некоторые комментаторы видят в нем намек на поражение многобожников в битве при Бадре. Господь Милостив, но неверие и грехи вызывают Его гнев. Те, кто воспринимает откровение Всевышнего как игру, испытают на себе Его гнев. Господь покарает тех, кто называл Пророка (да благословит Аллах его и род его!) подученным и одержимым.
Вместо того чтобы всем сердцем уверовать в его пророческую миссию и в Единого Бога, нечестивцы отвернулись от него и злословили, утверждая, что он кем-то подучен или одержим злыми духами. То они говорили, что это, якобы, некий римский раб рассказал ему легенды о пророках, то – что все эти странные речи объясняются его душевной болезнью.
Аят 15 гласит: «Воистину, избавляем Мы вас на некоторое время от наказания. Но ведь все равно вы вернетесь к неверию». Таким образом, становится понятно, что сожаление о дурных поступках, которое испытывает человек в момент наказания, ничего не стоит, поскольку желание исправить содеянное временно и преходяще. Оно исчезнет, как только угроза наказания отступит, и нечестивец вновь примется за старое.
Аят 16 гласит: «В тот день, когда Мы нанесем по многобожникам жестокий удар, Мы явим им Свою месть». Исходное значение слова /батш/ – ‘грубо хватать, бить’, а в данном контексте оно означает ‘схватить, чтобы подвергнуть жестокому наказанию’.
Из текста аята можно сделать вывод о том, что облегчение или полное избавление от наказания в земной жизни не изменит ситуацию в мире Ином, где нечестивцев неизбежно ожидает жестокая финальная кара.
Слово /мунтакимун/ является производным от /интикам/, которое первоначально означало ‘отмщение’ в смысле возмездия, а не в смысле злобной мести, в котором принято употреблять его в сегодняшней повседневной речи.