Сура 46: Аль-Ахкаф (Пески). Аят 4
Перевод
- Спроси , Мухаммад: «Назовите мне тех, к кому взываете вы с молитвой помимо Бога? Покажите мне, что создали они на земле. Или принимали они соучастие в творении небес? Принесите мне писание, предшествовавшее этому (т.е. Корану), или какой-либо след знания, если вы говорите правду».
Тафсир
Комментарий
Слово /асара/ означает следы или признаки существования чего-либо. Логика единобожия опирается на такие убедительные и неоспоримые аргументы, что с их помощью можно выйти победителем в любом споре с неверующими. Имам Бакир (да будет мир с ним!) по этому поводу сказал: «Под словом ‘писание’ в этом аяте подразумеваются Тора и Библия, а под словом ‘знания’ – учения прежних пророков». Пророк ислама (да благословит Аллах его и род его!) во всем, что касалось его пророческой миссии, включая споры с безбожниками, действовал по велению Аллаха.
В рассматриваемом аяте Всемогущий Господь обращается к Пророку (да благословит Аллах его и род его!): «О Мухаммад! Попроси тех, кто поклоняется ложным богам и верит в их силу, рассказать, за какие свершения на земле их идолы заслуживают поклонения и благодарности. Разве они принимали какое-либо участие в сотворении небес? Попроси их для подтверждения своих слов показать тебе книгу, предшествовавшую Корану. Попроси их продемонстрировать свои знания, чтобы подтвердить истинность своих богов».
Этот аят призван послужить убедительным аргументом в споре с неверными, который заставит их признать, что любое утверждение должно подкрепляться доказательством, а всякое бытие имеет свои проявления. Это особенно справедливо в отношении тех, кто находится на вершине пирамиды бытия. Чем же привлекают неверных их ложные боги, у которых они ищут защиту, падают перед ними ниц и просят ответить на их молитвы? Это лишь в их воображении они приближены к Богу. Разве их идолы в доказательство своего могущества создали что-либо, чего не было ранее, или проявили сверхъестественное знание? Был ли у кого-либо случай убедиться в том, что они каким-то образом связаны с небесными созданиями? Правда состоит в том, что эти бездушные рукотворные истуканы лишены каких бы то ни было способностей и возможностей, и только воображение безбожников рисует их разумными и мудрыми существами. Искать у них прибежища – очевидная глупость.
Словами о том, что все сущее на небесах, на земле и между ними возникло по воле Аллаха, аят доказывает Божественное происхождение Корана и не оставляет никаких сомнений в единственности Всевышнего, подтверждая, что все в мире от Него, все зависит от Его Высшего Разума. Все сущее нуждается в Его Самодостаточном Бытии.