Сура 51: Аз-Зарийат (Рассеивающие). Аяты 38—40
Перевод
- Мы оставили знамение в сказании о Моисее, когда Мы отправили его к Фараону с явной властью.
- Но тот отвратился от истины вместе со своим войском и заявил: «Он – колдун или одержимый!»
- Тогда Мы покарали его вместе с войском и ввергли в море. И он был достоин осуждения.
Тафсир
Комментарий
Фраза ‘с явной властью’ несомненно означает наличие
полномочий
для
дискуссии
и
предъявления
логических
доказательств. Слово /рукн/ (опора) в аяте 39 может подразумевать,
помимо войска, также власть, собственность, аппарат пропаганды и
прочее в том смысле, что Фараон всей своей мощью выступил
против Моисея (да будет мир с ним!), чтобы отвергнуть его
пророческий призыв. Продолжая тему, начатую в предыдущих
аятах, где говорилось об Аврааме (да будет мир с ним!) и каре,
обрушившейся на народ Лота (да будет мир с ним!), этот аят снова
предупреждает о наказании за неверие. В нем еще раз
рассказывается история Моисея (да будет мир с ним!) и Фараона.
Господь направил Моисея (да будет мир с ним!), наделив его
чудотворной силой, проявившейся затем в чудесах с посохом и
белой рукой как знамениях Бога, к Фараону, обладавшему огромной
властью и несметным количеством приспешников. Но Фараон,
считавший себя богом на земле и заставлявший людей поклоняться
себе как божеству, отмахнулся от чудес, явленных Моисеем (да
будет мир с ним!), и не проявил к ним никакого интереса. Может
быть, он внутренне и признал пророческую проповедь Моисея (да
будет мир с ним!) и поверил в Божественные знамения, но
ослепленный собственной властью и введенный в заблуждение
своей свитой, он не мог себе признаться в этом и уверовать в
Единого Бога. Вместо этого он объявил пророка сумасшедшим и
колдуном, призывающим людей уверовать в какого-то никому
невидимого
Бога.
Фараон
проявил
крайнее
упрямство
и
враждебность к Моисею (да будет мир с ним!), настаивая на своем
божественном происхождении и не позволяя своему народу
уверовать в Единого Всемогущего Бога, и за это, а также за
преследование Моисея (да будет мир с ним!) и его единоверцев
Господь покарал его и утопил вместе с войском в водах Нила. В
момент наказания Фараон раскаялся, о чем в Коране сказано: «И
Мы переправили сынов израилевых через море, а Фараон и его
войско преследовали их упорно и ожесточенно. Когда же на
Фараона низвергся потоп, он воскликнул: “Я уверовал в то, что нет
Бога, кроме того, в кого уверовали сыны израилевы, и я из числа
23
тех, кто предался Богу”» (10:90). Но в ответ ему было сказано:
«Сейчас, на пороге смерти, твоя вера уже не имеет значения и не
спасет тебя от потопа. Ты отказался уверовать в Бога и продолжал
сеять нечестие на земле».
Когда неверные и преступившие установленные пределы
испытают муки наказания, когда в предсмертной агонии им явятся
все тяжкие последствия их нечестивых деяний, никакое покаяние
им уже не поможет. Время, отведенное им для того, чтобы
отказаться от неверия и обратиться к Всемогущему Богу, истечет, и
раскаяние не возымеет силы. Как гласит старинная поговорка:
«Поздно запирать конюшню, когда лошадь украли».
24