Сура 57: Аль-Хадид (Железо). Аят 25
Перевод
- Прежде Мы отправили Наших посланников с ясными знамениями и ниспослали с ними Писания и весы, чтобы люди придерживались справедливости; Мы ниспослали также железо, в котором содер- жатся и сильная мощь, и польза для людей. Все это — ради того, чтобы Аллах удостоверился в том, кто помогает Ему и Его послан- никам втайне. Воистину, Аллах — Сильный, Великий.
Тафсир
Комментарий
Соревнование за обретение Божественной милости, прощения и рая, о котором говорилось в предыдущих аятах, должно проходить под руководством лидеров, назначенных по Божьей воле. Рассматриваемый благословенный аят очень важен для данной темы, поскольку в нем разъясняется смысл назначения пророков и проповеди ими своих вероучений. В нем сказано: «Прежде Мы отправили Наших посланников с ясными знамениями и ниспослали с ними Писания и весы, чтобы люди придерживались справедливости». Понятие «ясные знамения» (байинат) включает в себя широкий спектр значений, в число которых входят чудеса, совершаемые назначенными Богом посланниками, и предъявляемые ими логические доводы.
То, что все Писания объединены здесь словом «книга» (китаб) в единственном числе, свидетельствует о том, что все они проникнуты единым духом и единой истиной, хотя с течением времени и по мере развития человеческого общества содержание их совершенствовалось. Слово мизан (‘весы’) означает инструмент для измерения веса, но здесь, безусловно, под ним подразумевается некий духовный инструмент для взвешивания человеческих деяний. Кроме того, весы в этом контексте выступают в качестве символа религиозных установлений и законов, посредством которых добро отделяется от зла, а истина — от лжи. Священный Коран представляет собой вероучение, ясное знамение и разъяснение законов и установлений Господа. Другими словами, он объединяет в себе эти три аспекта.
Цель назначения пророков, людей выдающихся способностей, наделенных совершенным инструментарием, состоит в том, чтобы поддерживать равенство и справедливость. Следует отметить, что выражение «чтобы люди придерживались справедливости» в первую очередь подразумевает необходимость усилий со стороны самих людей, а не призывает пророков принуждать людей к справедливости. Но как бы ни был высок уровень нравственности, веры и богобоязненности в том или ином обществе, в нем всегда находятся люди, которые нарушают Божьи заповеди и препятствуют осуществлению равенства и справедливости. И в свете этого в аяте далее говорится: «Мы ниспослали также железо, в котором содержатся и сильное зло, и польза для людей. Все это — ради того, чтобы Аллах удостоверился в том, кто помогает Ему и Его посланникам втайне. Воистину, Аллах — Сильный, Великий». Таким образом, для достижения поставленной цели назначенные Всевышним посланники используют три упомянутых средства (ясные знамения, послание и весы) при опоре на использование железа и его могучей силы. Некоторые комментаторы считают, что выражение «Мы ниспослали также железо» указывает на внеземное происхождение этого металла. Но дело в том, что это выражение, как и ряд других, подразумевает блага, ниспосланные с небес на землю. Все полезные ископаемые на земле принадлежат Всевышнему Аллаху, Который сотворил и железо со всеми его полезными свойствами, поэтому здесь и говорится о нем как о чем-то ниспосланном свыше.
В подтверждение этому можно привести слова Повелителя верующих Имама Али (да будет мир с ним!), который сказал: «Ниспослание подразумевает сотворение» Тафсир Нур ас-сакалейн . . Следует иметь в виду, что арабское ба’с означает силу, мощь, интенсивность и ассоциируется, в том числе, с понятиями сражения и борьбы. Исходя из этого, некоторые толкователи Корана полагают, что под железом здесь подразумевается военное снаряжение, используемое для нападения и обороны. Так, по сообщениям, Повелитель верующих Имам Али (да будет мир с ним!) сказал, что под этим словом подразумеваются оружие и другие подобные вещи Там же. . Все это подтверждает данное толкование термина. Слово манафи‘ (‘полезные качества’) подразумевает самые различные способы полезного использования железа. Известно, что железо играет важную роль в жизни человечества и что его открытие положило начало целой эпохе в истории человечества, известной как Железный век. Оно изменило все сферы человеческой жизни, что и нашло здесь свое отражение в слове «польза». Кроме того, польза — это одна из целей назначения пророков и ниспослания Писаний. И ещё одну цель назначения пророков, ниспослания Священной Книги и сотворения таких полезных вещей, как железо, обозначает этот аят. Она состоит в том, чтобы Аллах мог удостовериться в том, кто скрытно помогает Ему и Его посланникам.
Всеведение Всевышнего здесь подразумевает актуализацию Его знания, т. е. показывает, кто встанет на поддержку Всемогущего Аллаха и Его религии и таким образом выступит сторонником равенства и справедливости, а кто отказывается от исполнения этой великой обязанности. Так, одна из основных целей состоит в испытании человечества, его проверке на прочность и очищении. Помощь Аллаху, безусловно, означает поддержку Его религии и посланников, а также проповедь истины, равенства и справедливости. И хотя Всемогущий Господь ни в ком не нуждается, все сущее нуждается в Нем. Завершается аят словами: «Воистину, Аллах — Сильный, Великий». Он может в мгновение ока перевернуть весь мир вверх дном, погубить всех врагов и обеспечить победу Своим друзьям. Однако Он посылает на землю пророков с целью способствовать развитию и моральному росту человечества, призывая его помогать религии Истины. Согласно преданиям, Пророк ислама (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Только меч может заставить людей подняться. Меч это ключ и к раю, и к аду». Итак, посланные Богом пророки держат в одной руке Писание, а в другой — меч. Они начинают с призыва людей к истине и справедливости с помощью разумных доводов, но если те отказываются признать ее, то они вынуждены прибегать к силе, чтобы принудить их к вере.