Сура 60: Аль-Мумтахана (Испытуемая). Аят 4
Перевод
- Прекрасный пример для вас — Авраам и его последователи. Они ска- зали своему народу: «У нас нет ничего общего ни с вами, ни с теми, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха. Мы отрекаемся от вас, и ме- жду нами и вами установились вражда и ненависть навеки до тех пор, пока вы не уверуете в Единого Аллаха». Исключение из этого правила — слова Авраама своему отцу: «Я непременно буду молить о прощении для тебя, хотя и не властен в чем-либо, принадлежащем Аллаху». Авраам и его последователи сказали: «Господи наш! Мы уповаем на прощение Твое и к Тебе возвращаемся, ведь к Тебе возвра- щается все сущее.
Тафсир
Комментарий
Арабское ’усва (‘пример’) происходит от одного корня со словом та’асси (‘подражание, следование примеру’). Имам Хусейн (да будет мир с ним!), согласно преданию, говорил, что являет собой пример борца против врагов веры Ибн Михнаф. Мактал. . Имаму Махди (да приблизит Аллах его пришествие!) принадлежат слова: «Идеальным примером для меня является дочь Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) Захра (да будет мир с ней!)» Бихар аль-анвар. Т. 53. С. 18. .
Положения Божественного вероучения Священный Коран иллюстрирует многозначительными примерами из жизни человечества. Вот и в этом аяте после прозвучавшего ранее строгого запрета дружить с врагами приводится пример пророка Авраама (да будет мир с ним!), выдающейся личности, пользующейся признанием у всех народов, в особенности арабских. В нем сообщается, что Авраам (да будет мир с ним!) и его последователи должны служить для вас образцом поведения, поскольку этот великий пророк являл собой идеальный пример во всем, что касалось поклонения Всемогущему Богу, священной борьбы за Его дело и любви к Его Пречистой Сущности. Мусульманская община гордится тем, что относится к авраамическим народам, и считает Авраама (да будет мир с ним!) совершенным образцом для подражания.
Выражение «и его последователи» подразумевает немногочисленных верующих, которые вслед за Авраамом (да будет мир с ним!) уверовали во Всемогущего Бога. Кое-кто считает, что здесь имеются в виду пророки, которые позже последовали по его пути, или современные ему пророки, но такое толкование представляется слишком натянутым. Далее в аяте сообщается о том, что Авраам (да будет мир с ним!) и его последователи заявили многобожникам, что не желают иметь ничего общего ни с ними, ни с теми, кому они поклонялись помимо Всевышнего Господа, и что они не считают их верующими и не признают их верований. Им ненавистны они сами и их бессмысленные идолы. Чтобы еще более подчеркнуть свое отношение к ним, они объявили, что отрекаются от них. Ко всему сказанному они добавили, что отделяют себя от них на века или до тех пор, пока те не поменяют своих убеждений и не уверуют в Единого Бога. Однако в жизни самого Авраама (да будет мир с ним!) были исключения в том, что касается отношения к многобожникам. Так, в частности, он обещал своему дяде по отцу Азару, что будет просить Всевышнего Господа простить его, поскольку единственное, что в его силах сделать, это только молить Всемилостивого о прощении.
Это исключение лишний раз подчеркивает, насколько решительно пророк Авраам (да будет мир с ним!) и его последователи порвали с идолопоклонниками. Поступок Авраама (да будет мир с ним!) был продиктован конкретными обстоятельствами, связанными с тем, что он, по-видимому, видел, что его дядя Азар был готов обратиться в единобожие, но от этого шага его удерживала мысль о том, что в этом случае вся его предыдущая языческая жизнь окажется потраченной впустую. Авраам (да будет мир с ним!) заверял его, что будет просить Всемилостивого Господа простить его, и выполнил свое обещание, даже несмотря на то, что Азар еще не уверовал. Когда же Авраам (да будет мир с ним!) окончательно убедился в том, что Азар так и остался врагом Единого Бога, он перестал молиться о его прощении и полностью порвал с ним. Следует обратить внимание на то, что обещание Авраама (да будет мир с ним!) молить Бога о прощении для своего дяди не преследовало корыстных мирских интересов, а имело своей целью обратить последнего в истинную веру. Завершается аят словами Авраама (да будет мир с ним!) и его приверженцев: «Господи наш! Мы уповаем на прощение Твое и к Тебе возвращаемся, ведь к Тебе возвращается все сущее».