Сура 5: Аль-Ма’ида (Трапеза). Аяты 29—30
Перевод
Воистину, хочу я, чтобы был ты в ответе за грех мой и грех свой и оказался в аду. Таково ведь наказание злодеям».Но внушила ему душа его [желание] убить своего брата и убил он его и оказался в числе потерпевших урон.
Тафсир
Комментарий
Авель не пожелал нести бремя чужого греха, а потому не стал покушаться на жизнь своего брата и проливать кровь. Более того, он возложил бремя своего собственного греха на плечи своего убийцы.
Имам Бакир (да будет мир с ним!) говорил: «Если кто-либо намеренно убьет правоверного, то Аллах запишет на убийцу все грехи, и освободит от них жертву». Он подтвердил эту мысль высказыванием из Корана. Вот слова Аллаха:
«Воистину, хочу я, чтобы был ты в ответе за грех мой и грех свой
и оказался в аду. Таково ведь наказание злодеям».
Этот аят не означает, естественно, что мы поступим правильно, храня молчание перед лицом тирана, в надежде, что тот ответит за все наши грехи.
Один из способов «предотвратить зло» состоит в том, чтобы привлечь внимание злоумышленника к тому факту, что помимо наказания за его собственную жестокость, ему придется нести бремя грехов тех, кого он обидел, и его наказание, таким образом, умножится.
Чистая природа человека отвергает человекоубийство, но деспотическая душа побуждает его к таким действиям и убеждает совершить убийство.
«Но внушила ему душа его желание убить своего брата
и убил он его и оказался в числе потерпевших урон».
Нам следует знать, что вера в воскресение изначально была частью верований человека с тех пор, как он поселился на земле, и эта вера удерживает его от совершения убийства и других преступлений.