Сура 5: Аль-Ма’ида (Трапеза). Аят 34
Перевод
- исключая тех, кто раскаялся, прежде чем вы получите над ними власть (и одержите над ними верх). Да будет вам известно, что Прощающий Аллах, Милостивый.
Тафсир
Комментарий
Раскаяние нечестивого и того, кто воюет против Аллаха, позволяет наказать его не как за убийство и воровство, а только как за угрозу и запугивание. Раскаяние, таким образом, может возыметь действие, когда идет речь о «праве Аллаха», но не о «праве людей», поскольку в вопросах права людей все зависит от того, каким искуплением удовлетворится обладатель (обладатели) данного права. Так что ответственность того, кто воюет против повелений Аллаха (мухариб), отличается от той, которую несет убийца или вор.
дверь к такому покаянию открыта для всех. Но раскаяние только тогда чего-либо стоит, если оно наступило до того, как преступник был пойман и предстал перед судом. Кроме того, раскаяние должно быть сознательным и добровольным, без малейшего принуждения. (Покаяние в прочих грехах может быть принято также перед смертью.)
При этом наказание, предписанное Аллахом, имеет воспитательный характер и служит совершенствованию индивида и общества. В нем отсутствует мотив мести. Поэтому покаяние грешника и имеет действенную силу.
«...исключая тех, кто раскаялся, прежде чем вы получите над ними власть (и одержите над ними верх). Да будет вам известно,
что Прощающий Аллах, Милостивый».
Наказания, установленные для нарушителей
Искать средств приближения к Аллаху. — Усердствовать в продвижении
по пути Аллаха. — Лицемерие иудеев