Сура 5: Аль-Ма’ида (Трапеза). Аят 59
Перевод
- Скажи, Мухаммад, иудеям: «О люди Писания! Неужели не станете вы осуждать нас только за то, что мы уверовали в Аллаха, в то, что ниспослано нам и что было ниспослано раньше. Воистину, большинство из вас нечестивцы».
Тафсир
Обстоятельства ниспослания
По поводу ниспослания этого и следующего аятов рассказывают, со слов Ибн Аббаса, что к Пророку (да благословит Аллах его и род его!) однажды пришла группа иудеев, которые попросили его изложить им кредо своей веры. Святой Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал им: «Я верую в Аллаха и в то, что было явлено Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову, Моисею, Иисусу и всем святым пророкам, не отделяя их одного от другого». Но иудеи сказали в ответ: «Мы не знаем никакого Иисуса и не признаем его в качестве пророка». А затем добавили, что не знают религии, хуже, чем его религия (религия Пророка (да благословит Аллах его и род его!)). Именно тогда и был ниспослан этот аят.
Комментарий
В настоящем аяте Аллах велит Пророку Мухаммаду (да благословит Аллах его и род его!) спросить людей Писания, что плохого нашли они в них (в мусульманах) и за что они их критикуют, ведь они всего лишь веруют в Аллаха и подчиняются тому, что было ниспослано им и пророкам, что приходили до них. Аят гласит:
«Скажи, Мухаммад, иудеям: „О люди Писания! Неужели не станете вы осуждать нас только за то, что мы уверовали в Аллаха, в то,
что ниспослано нам и что было ниспослано раньше...“»
Завершается аят фразой, которая, по существу, дает ответ на поставленный вопрос. В ней от имени мусульман, обращающихся к людям Писания, говорится, что если вас не устраивает наша чистая вера в Единого Бога и наше почитание всех священных Писаний, то это лишь потому, что большинство из вас нечестивцы, погрязшие в грехе. А поскольку сами вы запятнаны грехом и сбились с пути истинного, то всякий, кто идет путем прямым и хранит чистоту души, с вашей точки зрения, заслуживает порицания и упрека.
«Воистину, большинство из вас нечестивцы».
Примечания
- Отрицание благого и нападки на тех, кто идет путем праведным, являются безбожием.
- Даже сталкиваясь с жестокостью со стороны врага, сохраняйте справедливость и непредвзятость и не считайте всех, кто враждебен вам, в равной степени повинными в злодеяниях.