Сура 6: Аль-Ан‘ам (Скот). Аят 103
Перевод
- Ни один взор не постигает Его, а Он постигает взоры. Проницателен Он, Всевéдущ.
Тафсир
Комментарий
Чтобы доказать власть и покровительство Аллаха над всеми вещами, а также Его совершенную непохожесть на любое из сотворенных Им существ, аят гласит:
«Ни один взор не постигает Его, а Он постигает взоры».
Аллах — даритель всех и всяческих благ, Ему ведомы все подробности, Он знает все. Ему известны все насущные потребности Его рабов и все их нужды, а потому Он обращается с ними так, как это диктуется Его милостью.
«Проницателен Он, Всевéдущ».
Вполне естественно, что тот, кто желает быть покровителем, учителем и защитником всего сущего, непременно должен обладать этими атрибутами.
Ни один взор не постигает Аллаха
выводы разума и логики свидетельствуют о том, что Аллаха нельзя увидеть глазами, ибо глаза способны видеть только материальные вещи или их признаки. А то, что не является материей и не обладает ни одним из материальных свойств, недоступно глазу. Другими словами, если глаз что-то видит, это «что-то» должно иметь пространственный объем, направление и материальность, тогда как Он, Всевышний, стоит выше всех этих проявлений. Аллах — это бесконечная Сущность, а потому находится вне пределов материального мира, где все осязаемо, конечно, и ограниченно.
Сообщается, что Имам Риза (да будет мир с ним!) сказал: «Истинный смысл слова абсар («взоры») — это не взор глаз, тех, что у нас на лице, а взор сердца, внутреннее зрение». Иначе говоря, Аллах выше всего, что можно увидеть, о чем можно догадаться и что можно вообразить. Ничье воображение не способно вместить его в себя, и ничей разум не способен уяснить себе, какова Его истинная Сущность (Ат-Тафсир аль-бурхан. Т. 1. С. 547, 548; Тафсир ас-Сафи. С. 145; Тафсир Джавами‘ аль-джами‘. С. 230; Нур ас-сакалейн. Т. 1. С. 754).