Сура 12: Йусуф (Иосиф). Аят 7
Перевод
- Были в Йycyфe и eгo бpaтьяx знaмeния для вoпpoшaющиx.
Тафсир
Комментарий
В жизнеописании Иосифа содержится множество свидетельств всемогущества Бога, и каждое из них — это совет и назидание для исследователя и вообще для всякого, кто стремится к истине.
В качестве примера таких свидетельств можно привести следующие:
- Необычайно многозначительный сон Иосифа.
- Наука толкования сновидений.
- Предвидение Иаковом будущего своего сына.
- Избавление Иосифа, оказавшегося на дне колодца.
- Слепота и последующее прозрение.
- Восхождение Иосифа к вершинам могущества и власти после того, как он вначале был брошен в колодец, а затем оказался в тюрьме.
- Оправдание от всех обвинений и новые обвинения в безнравственном поведении.
- Разлука и воссоединение.
- Рабство и вознесение на вершину власти.
- Предпочтение тюрьмы грехопадению.
- Умение прощать причиненное ранее зло, даже когда судьба обидчика находится в твоих руках.
Вдобавок к сказанному выше, в связи с этой историей можно поставить ряд вопросов, ответы на которые помогут нам обозначить для себя путь к достойной и порядочной жизни.
Как зависть может толкнуть человека к братоубийству?
Как могут десять человек вступить в предательский заговор?
Как смог Иосиф отказаться от наказания своих преступных братьев, несмотря на все преимущества своего положения?
Как может человек, сосредоточившись мыслью на Боге, предпочесть тюрьму грехопадению и порочному наслаждению?
Эта сура была явлена Святому Пророку (да благословит Аллах его и род его!), когда его экономическое и общественное положение было весьма затруднительным, и рассказанная в ней история помогла ему преодолеть душевные муки. Она учила, что, если кто-то из твоих близких отказывает тебе в поддержке, не стоит из-за этого мучиться, ведь и братья Иосифа бросили его на дно колодца. Самые важные аяты этой суры посвящены победе Божественного могущества над людскими кознями: братья, чтобы добиться любви отца, бросили Иосифа на дно колодца; перед Иосифом захлопнули дверь, чтобы замарать его грехом, но его чистота и невинность одержали верх в этих трудных обстоятельствах. Ни колодец, ни рабство, ни заточение, ни дворцовая жизнь, ни козни и интриги не смогли ни на йоту изменить волю Бога.
Возвращаясь к начатому, можно сказать, что отсюда начинается интрига последующего противостояния Иосифа и его братьев, но уже сейчас из этой истории можно извлечь несколько поучительных уроков.
А какой урок может быть нагляднее этого? Мы видим группу сильных людей, хорошо просчитавших свои дальнейшие действия, которых зависть заставляет сделать все, чтобы лишить жизни внешне слабого человека. Но вместо этого все их планы оборачиваются против них самих, а предполагаемая жертва этих планов становится влиятельнейшим человеком, управляющим огромной территорией, жители которой преклоняются перед ним! Это говорит о том, что, если на то есть Божья воля, Его замысел может быть осуществлен даже руками врага. Отсюда следует, что правоверный мусульманин никогда не остается в одиночестве, и даже если весь мир объединится для его уничтожения, он останется целым и невредимым, если этого пожелает Аллах.