Сура 12: Йусуф (Иосиф). Аят 26
Перевод
- Сказал Иосиф: «Это она пыталась соблазнить меня!» — а свидетель из семьи ее заключил: «Если рубаха его разорвана спереди, то говорит она правду, а он будет из лжецов.
Тафсир
Комментарий
В некоторых преданиях говорится, что свидетелем происшествия был младенец, который, подобно Иисусу (да будет мир с ним!), заговорил в колыбели, но достоверных подтверждений этой версии нет, а потому ею можно пренебречь. Более вероятно, что таким свидетелем был кто-то из советников ‘азиза, который одновременно являлся родственником его жены и обладал проницательным умом. Это не был свидетель в полном смысле слова, ибо, если бы он был очевидцем происшедшего, то не стал бы прибегать к условным оборотам речи и косвенным доказательствам. Поэтому слово «свидетель» здесь следует понимать как «третейский судья».
Вначале Иосиф ничего не говорил, и если бы жена ‘азиза не стала вслух облыжно обвинять его, то ее репутация не пострадала бы, и не было бы нужды в словах «если рубаха его разорвана».
Однако услышав ее обвинения, Иосиф решил, что молчать бессмысленно и нужно защищаться, а это означало рассказать правду о том, что она совершила. И он сказал, что это она пыталась соблазнить его.
Поверить тому, что неженатый раб в расцвете молодости и сил ни в чем не повинен, а зрелая замужняя женщина окажется прелюбодейкой, было вначале непросто. Так что, вина Иосифа представлялась более вероятной, чем вина жены знатного вельможи.
Но Бог всегда выступает на стороне того, кто праведен и добродетелен, и не может позволить, чтобы такой набожный и скромный человек стал жертвой ложных обвинений. И, как гласит Коран, свидетель из родственников жены предложил для выяснения, кто же на самом деле виноват, взглянуть на то, как разорвана рубаха, и если она разорвана спереди, то женщина права, а Иосиф — лжец.