Сура 12: Йусуф (Иосиф). Аят 32
Перевод
- Oнa cкaзaлa: «Boт вaм тoт, из-зa кoтopoгo вы мeня бpaнили. Я eгo coблaзнялa, нo oн ocтaлcя твepд. Ecли oн нe cдeлaeт тo, чтo я eмy пpикaзывaю, oн бyдeт зaключeн в тeмницy и бyдeт в чиcлe ничтoжныx».
Тафсир
Комментарий
Тогда жена вельможи повернулась к женщинам, порицавшим ее влюбленность в Иосифа и сказала, что, увидев его лишь один раз, они уже готовы были отдать ему свои сердца. И разве вправе они теперь корить ее, которая вынуждена была созерцать это прекрасное лицо целыми днями напролет. Она признала также, что он был совершенно невиновен, и что это она сама пыталась соблазнить его. Вот так, пытаясь оправдать свое поведение, она, по сути дела призналась в собственной провинности, рассказав, что сама предложила ему совершить предосудительный поступок, но он отказался пойти на это; она же, вместо того чтобы тут же раскаяться, стала угрожать ему тюрьмой и позором, если он не уступит ее домогательствам.
Пояснения
- Психологическое состояние и окружающие условия оказывают влияние на моральные убеждения человека. Зулейха боялась обнаружить свои нечестивые действия и заперла двери в комнату. Однако, увидев, что гостьи приняли ее сторону, тут же открыто им призналась: «Я и в самом деле пыталась соблазнить его».
Все это имеет прямое отношение и к обществу в целом: когда люди становятся равнодушными к пороку, грехопадение совершается с большей легкостью.
Может быть именно этим объясняются слова, которые мы читаем в мольбе «Кумайл»: «Господи! Прости мне грехи, которые разрушают мое целомудрие и непорочность». Ведь вначале человеку трудно пойти на совершение греха, но затем, когда все барьеры уже сломаны, грехопадение становится делом простым и легким.
- Лжец неизбежно бывает разоблачен и посрамлен. Та самая женщина, которая вчера заявляла, что Иосиф хотел ее соблазнить, и вынашивала против него нечистые замыслы, сегодня открыто признается в том, что это она хотела удовлетворить с ним свои плотские желания.
- Бывает и так, что враг подтверждает честность своего оппонента.
- Дворцовая жизнь создает благодатную почву для разрушения целомудренности нравов. (Невзирая на то что вельможа знал об измене жены и потребовал от нее покаяния, они не разошлись и не отдалились друг от друга).