📜 Благородный Хадис13

Тафсир 83-го аята суры «Йусуф»

Сура 12: Йусуф (Иосиф). Аят 83

Перевод

  1. Oн cкaзaл: «Дa, вaши дyши paзyкpacили вaм дeлo. Ho — тepпeниe пpeкpacнo, — мoжeт быть, Aллax coбepeт мнe иx вcex. Пoиcтинe, Oн — Вeдaющий, Мyдpый!»

Тафсир

Комментарий

Братья покинули Египет, оставив там самого младшего и самого старшего из них, и вернулись в землю Ханаанскую, мучимые стыдом и отчаянием. В этот раз, в отличие от прежних случаев, отец почувствовал, что сыновья его встревожены и подавлены, что Вениамина и самого старшего из братьев с ними нет, и понял, что произошло что-то нехорошее.

Чтобы развеять подозрения отца и заставить его поверить им, братья в этот раз рассказали ему правду, как они ее сами понимали, призывая в свидетели жителей Египта и караванщиков.

Но Иакова это не убедило. Он рассердился и заявил им, что души их подвели, заставив пойти на поводу у собственных домыслов, и в этом причина несчастья. Ему же самому ничего другого не оставалось, как вооружиться терпением и довериться Богу в надежде на то, что все сыновья вновь будут с ним, если будет на то воля Божья.

Пояснения

  1. Когда братья, придав себе понурый вид, принесли отцу окровавленную рубаху Иосифа и сказали, что брата съел волк, Иаков произнес: «Домыслы досужие пришлись вам по душе». И теперь, когда у него отобрали еще двоих его сыновей, он вновь повторил эту фразу. В этой связи может возникнуть вопрос: если в случае с Иосифом братья задумали и исполнили коварный замысел, то в случае с Вениамином все было иначе. Тогда почему же Иаков оба раза произнес одни и те же слова? Аллама Табатабаи в своем комментарии «Аль-Мизан» так отвечает на этот вопрос: Иаков имел в виду, что обстоятельства, окружающие невозвращение двоих братьев из Египта, являются продолжением их прежнего поступка в отношении Иосифа. То есть все, что произошло в последний раз, случилось не по вине братьев, но все же было результатом их давнишнего безнравственного поступка.

Сами они считали себя невиновными и вели себя соответствующим образом, но все равно в критической ситуации они поступили не по совести. Во-первых, почему они так быстро согласились признать вину своего брата, когда в его поклаже был обнаружен кубок? Разве нельзя было допустить, что его кто-то туда подложил? Во-вторых, почему они так поторопились вернуться домой? И в-третьих, почему они согласились принять рабство в качестве наказания?

  1. Эгоистическая сторона человеческой натуры стремится представить человеку его злые дела в приукрашенном виде, чтобы его не мучила совесть.
  2. Долготерпение — это одна из черт, свойственных Божьим избранникам, ведь терпение означает смирение человека перед Господом и безропотное принятие Его воли.
  3. Никогда нельзя терять веру во всемогущество Всевышнего.
  4. И старые, и новые проблемы решаются одинаково, ибо на все есть воля Божья. Ведь сумел же Бог сделать так, что по прошествии многих лет давно потерявшийся Иосиф и его младший брат все-таки встретились друг с другом.
  5. Правоверный человек считает, что и горестные события в его жизни также происходят по воле Господа.

📖Связанные аяты Священного Корана

🌐Автор перевода:Свет Священного Корана
ru
13 просмотров