Сура 14: Ибрахим (Авраам). Аят 11

Перевод

Посланники говорили им: «Мы — всего лишь люди, как и вы. Однако Всевышний благоволит к тому из Своих рабов, кому пожелает. Нам не следует приводить вам какие-либо доказательства, кроме как с соизволения Божьего. Да уповают на Аллаха верующие!»

Тафсир

Комментарий

Этим аятом Коран хочет сказать, что, назначая посланников, Аллах дарует эту милость, кому Сам пожелает. Но Аллах мудр, и ему ведомо, кто наделен способностью выполнить эту великую задачу. «…Но Аллах лучше знает, кому вверить призвание посланника…» (Аль-Ан‘ам (Скот), 6:124).

Следует заметить, что язычники выдвигали две претензии в адрес пророков:

а — вы такие же люди как и мы;

б — явите нам те чудеса, которые нам хотелось бы увидеть.

В этом аяте дан ответ на обе эти претензии. Пророки подтверждают, что они такие же люди, как и все остальные, но Бог даровал им Свою милость и ниспослал откровение. Что же касается сотворения чудес по заказу, то это невозможно, ибо пророки совершают чудеса лишь по воле и с дозволения Аллаха. Более того, не дело пророков творить чудеса. Они посланы не для того, чтобы осесть где-нибудь вдали от людей и там по заказу совершать всякие необыкновенные вещи, превращая чудо в пустую безделицу и низводя его до никчемного баловства. Пророки творят чудеса только по повелению Аллаха.

«Посланники говорили им: "Мы — всего лишь люди, как и вы. Однако

Всевышний благоволит к тому из Своих рабов, кому пожелает. Нам

не следует приводить вам какие-либо доказательства, кроме как

с соизволения Божьего"».

Более того, пророк совершает чудеса не в ответ на требование людей доказать таким образом свое богоданное право.

Завершая свою отповедь несговорчивым скептикам, пророки подчеркивают, что все правоверные должны уповать на Аллаха, перед безграничным могуществом Которого выглядят ничтожными любая сила и власть. Аят заключается словами:

«Да уповают на Аллаха верующие!»