Сура 14: Ибрахим (Авраам). Аят 27

Перевод

Господь поддерживает верующих твердым словом в этом и будущем мирах и сбивает с пути неверующих. Вершит Он то, что пожелает.

Тафсир

Комментарий

Аллах укрепляет верующих в мирской жизни, поскольку они веруют в слово единобожия и его святость, дабы они не сбились сами и не дали увести себя с пути истинного. Он делает их стойкими последователями прямого пути в мирских делах, чтобы воздать им за это в Иной жизни.

Некоторые комментаторы толкуют это как то, что Аллах дает верующим хлеб и кров на земле и помогает им одолеть Своих врагов, а в Иной жизни поселит их в раю.

Ибн ‘Аббас и Ибн Мас‘уд, как и большинство других комментаторов, полагают, что этот аят был явлен в связи с вопросами, которые задают верующему, когда тот находится в могиле. То есть Аллах укрепляет верующих в вере для ответа на вопросы, задаваемые ему в могиле. Так же считают и наши благословенные Безгрешные Имамы.

Свидетельства того, что Аллах укрепляет верующего в его вере, когда тот оказывается в могиле и ангелы задают ему вопросы о том, кто он есть таков, имеются в самых различных мусульманских источниках. Так толкуется смысл выражения:

«Господь поддерживает верующих твердым словом в этом

и будущем мирах…»

Если в некоторых преданиях прямо упоминается слово кабр, «могила», то в других можно прочитать о том, что уже в момент смерти сатана зовет верующих и всячески пытается соблазнить и совратить их, однако Аллах не позволяет ему сбить правоверных с пути, о чем и говорится в рассматриваемом аяте.

Большинство комментаторов разделяют мнение великого толкователя смыслов Корана Табарси, изложенное им в комментарии «Маджма‘ аль-баян». Они исходят из того, что в Ином мире нет места для греховных поступков, да и для каких бы то ни было поступков вообще. Иной мир — это мир, где пожинают плоды прежних деяний. Но в момент смерти, и даже во время пребывания в чистилище, которое представляет собой промежуточную стоянку между земным миром и Иной жизнью, сохраняется некоторая вероятность отхода от прямого пути. Вот тогда человеку и приходит на помощь милость Аллаха, чтобы защитить его и удержать на прямом пути.

В двух предыдущих аятах были наглядно представлены состояния веры и безверия, чистоты и скверны, а также описаны те, кого относят к верующим и безбожникам. В данном же аяте говорится о последствиях тех или иных действий и о последнем уделе человека.

Во-первых, здесь говорится о том, что Аллах наставляет и укрепляет тех, кто уверовал, в их вере, словах и помыслах. Он утверждает их и помогает им в земном мире, в чистилище, где еще сохраняется опасность отхода от прямого пути, и в Иной жизни, ибо их вера не была наносной и шаткой, а сами они не были лицемерами и двурушниками. Они навсегда сохранят стойкость перед лицом трудностей и перипетий судьбы, оставаясь чистыми и незапятнанными в любых скандальных ситуациях. Им будет дарована бесконечная милость Аллаха в вечной жизни в Ином мире.

Что же касается их оппонентов, то в аяте говорится:

«…и сбивает с пути неверующих. Вершит Он то, что пожелает».

Ранее мы уже неоднократно говорили, что везде в Коране, где наставление на прямой путь и совращение с него связывается с Аллахом, подразумевается, что первые шаги в том или ином направлении человек совершает самостоятельно. Дело Аллаха состоит в том, чтобы придать действию изначально присущий ему результат, а также даровать человеку Свою милость, если он заслужил ее, или лишить его ее, если он того не достоин.

Неблагодарность человека Аллаху за Его дары

Человек проявляет неблагодарность за блага, дарованные ему Аллахом. —

Увещевание правоверных рабов Аллаха регулярно выстаивать молитву

и жертвовать в пользу неимущих. — Великие дары Аллаха.