Сура 15: Аль-Хиджр (Хиджр). Аяты 97—99

Перевод

Ведь Мы уже знаем, что твое сердце сжимается от того, что они говорят.

Так восславь же Господа твоего хвалой и будь в числе тех, кто падает ниц.

Поклоняйся Господу твоему, пока убежденность не явится к тебе.

Тафсир

Комментарий

Комментаторы едины в том, что касается трактовки слова йакин, «убежденность», «достоверное знание»: это смерть, самое достоверное из всего, что может произойти с человеком. В суре Аль-Муддассир (Завернувшийся), 74:46, 47 приведены слова самих язычников, которые сомневались в реальности Судного дня, пока не наступил их смертный час.

Само слово йакин, конечно, не означает «смерть». Но смерть готовит почву для встречи с подлинной достоверностью — ведь в смертный час все завесы падают и человек получает возможность удостовериться в реальности (Бога).

Некоторые из тех, кто встал на неверный путь, ссылаясь на заключительный аят рассматриваемой суры, утверждают, что если человек в любом случае достигнет состояния йакин, то есть достоверного знания, то у него нет больше нужды совершать обряды поклонения. Но им невдомек, что аят этот обращен к Пророку (да благословит Аллах его и род его!), который с самого первого дня достиг этого состояния и в ответ на посулы и угрозы язычников говорил: «Даже если вы вложите в одну мою руку луну, а во вторую — солнце, я не откажусь от исполнения своего долга». И все же, несмотря на пребывание в состоянии йакин, он продолжал совершать обряды поклонения Аллаху до последнего мгновения своей жизни.

Чтобы утешить святого Пророка (да благословит Аллах его и род его!) и укрепить его дух, Аллах обращается к нему с такими словами:

«Ведь Мы уже знаем, что твое сердце сжимается от того,

что они говорят».

Злословие и богохульство больно ранят твой утонченный дух и нежное сердце, и ты тяжело переносишь эти нападки. Но не переживай! Чтобы избавиться от душевных ран, наносимых их язвительными словами, молись, поклоняйся своему Господу и возноси Ему хвалу.

«Так восславь же Господа твоего хвалой и будь в числе тех,

кто падает ниц».

Благодарность Аллаху устранит в сердцах верующих горький осадок от злых речей безбожников, придаст им новые силы и способности, просветит разум и укрепит дух.

Некоторые мусульманские источники свидетельствуют, что в минуты печали Пророк (да благословит Аллах его и род его!) прибегал к молитве, чтобы облегчить и успокоить свою душу.

Именно поэтому Господь ниспосылает ему последнее повеление в этой суре: до конца своей жизни поклоняться Аллаху и служить Ему до последнего вздоха.

«Поклоняйся Господу твоему, пока убежденность не явится к тебе».

В «Маджма’ аль-баян» приводятся слова о том, что если бы Аллах сказал: «Поклонись Господу», — не ограничив это повеление каким-либо сроком, то этого было бы достаточно, чтобы человек, единожды поклонившись Богу, доказал Ему свою покорность. Однако последний из рассмотренных аятов убеждает нас поклоняться Ему до конца своих дней.

В заключение подчеркнем, что поклонение Господу является высшей школой воспитания духа. Оно будит разум и влечет мысль человека к бесконечным горизонтам познания. Оно очищает сердце и душу человека от коросты греховности и беспечности и прививает ему уважение к высшим человеческим ценностям. Оно укрепляет веру и знание и внушает чувство ответственности за порученное дело.

Поэтому трудно представить себе, чтобы человек хотя бы на мгновение согласился добровольно покинуть эту великую школу воспитания духа. Те, кто считает, что человек может достичь ступени, на которой поклонение Богу будет излишним, либо рассматривают развитие человека как процесс, ограниченный неким пределом, либо не осознали до конца смысла обрядов поклонения.

Конец

суры Аль-Хиджр

Во имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного!

Сура 16: АН-Нахл

(Пчелы)

(128 аятов)

Содержание суры Ан-Нахл (Пчелы)

Шестнадцатая сура Священного Корана, состоящая из 128 аятов, озаглавлена «Пчелы» по причине упоминания в ней о сотворении пчел.

При том что Коран — это Книга Небесного закона, многие суры его носят названия, связанные с творениями Всевышнего, как например Звезда (ан-Наджм), Солнце (аш-Шамс), Слон (аль-Филь), Паук (аль-‘Анкабут) или Пчелы (ан-Нахл).

В этих названиях — ключ к пониманию того, что все творения Господни —большие и малые, в небесах и на земле — равны перед Ним, ибо могущество Его безмерно, а Книга законов опирается на Книгу природы, и обе они имеют один и тот же источник происхождения.

Эта сура имеет и другое название: сура Милостей, поскольку в ее тексте упоминается свыше 50 милостей Господних. Главными темами суры являются: Божественные милости, апологетика единобожия и Воскресения, установления, относящиеся к священной войне, угрозы язычникам, увещевания отказаться от несправедливости, непристойного поведения, нарушения обещаний, еретических нововведений и сатанинских искушений.

Заметим, что большинство толкователей сходится во мнении о том, что обстоятельства ниспослания аятов этой суры позволяют утверждать, что первые 40 аятов были явлены Пророку (да благословит Аллах его и род его!) на заключительном этапе мекканского периода его жизни, а остальные 88 — вскоре после его переселения в Медину. Так что эту суру можно считать как мекканской, так и мединской.

Польза от чтения этой суры

В целом ряде хадисов, восходящих к Пророку (да благословит Аллах его и род его!), подтверждается, что ему принадлежит следующее высказывание: «С того, кто произносит эту суру, Аллах не станет спрашивать отчета за милости, которыми Он одарил его в этой жизни». Ему будет дано все, что необходимо для вступления в рай Тафсир бурхан..

Предполагается, естественно, что чтение суры должно сочетаться с размышлением над ее смыслом и принятием практических решений, выводящих человека на путь благодарения.

Природа как доказательство существования Бога

Конец света наступит непременно. — Существование Бога и Его всемогущество доказывается самой природой. — Упоминание некоторых из благ,

дарованных Богом.

Во имя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного!