Сура 18: Аль-Кахф (Пещера). Аят 21
Перевод
- Итак, поведали мы людям рассказ сей об отроках, чтобы знали они, что обещанное Богом — истина непреложная и что несомненно наступит час Судный. После смерти отроков разошлись во мнениях люди относительно того, как воздать память юношам этим, и сказали: «Воздвигните строение какое-нибудь над ними. Лучше знает Господь их о том, кто они были такие». А те, мнение которых одержало верх, сказали: «Воздвигнем мы мечеть над могилами их».
Тафсир
Комментарий
Завершение истории обитателей пещеры
Понадобилось не так уж много времени, чтобы весть об уходе этих благочестивых юношей стала широко известна. Их поступок вызвал ярость тирана, правившего в той стране. Он приказал своим подручным все обыскать и во что бы то ни стало найти беглецов, схватить их и наказать. Но поиски не дали никаких результатов.
А теперь вернемся к юноше, которому было поручено закупить провизию для проснувшихся обитателей пещеры. Войдя в город, он был изумлен: строения полностью изменили свой внешний облик, горожане были ему совершенно незнакомы и носили одежду нового покроя. Даже манера говорить, обычаи и привычки жителей были не такими, как прежде. На месте прежних руин выросли дворцы, а знакомые ему дворцы превратились в развалины.
Посланец обитателей пещеры все еще был уверен, что их сон длился не более одного дня или даже половины дня и потому был так удивлен произошедшими переменами.
Но его удивление возросло еще больше, когда он достал из кармана деньги, чтобы заплатить за купленную еду. Продавец взял монету, отчеканенную более трехсот лет назад и, вероятно, увидев на ней имя Дециануса — правителя-тирана давно минувшей эпохи, поинтересовался ее происхождением. Покупатель ответил, что монета попала к нему совсем недавно. И только тогда понял, каким долгим и крепким был сон его и его товарищей.
Об этом происшествии стало известно жителям города, которые рассказывали о нем друг другу. Некоторые из них не верили в то, что человек может ожить после смерти. А для тех, кто был убежден в реальности воскрешения мертвых, история долгого сна обитателей пещеры стала убедительным подтверждением правоты их взглядов.
«Итак, поведали мы людям рассказ сей об отроках, чтобы знали они, что обещанное Богом — истина непреложная…»
Нет никакого сомнения, что конец света произойдет и после него наступит Иная жизнь. Аят далее гласит:
«…и что несомненно наступит час Судный».
Этот чудесный сон и пробуждение от него в определенном смысле более удивительны, чем смерть и воскресение, поскольку по прошествии нескольких столетий тела обитателей пещеры не поддались влиянию времени, при том что спящие ничего не ели и не пили.
Не есть ли это доказательство всемогущества Аллаха и Его власти над всем сотворенным миром и событиями, происходящими в нем? Эта история убедительно доказывает нам возможность потусторонней жизни.
Итак, юноша, посланный за едой, быстро вернулся в пещеру и рассказал своим товарищам обо всем увиденном. Те были потрясены. Эта новая жизнь была бы для них слишком тяжелым испытанием. Они обратились к Аллаху с мольбой избавить их от земной юдоли и забрать к Себе. Вскоре Всевышний удовлетворил их желание.
Юноши отдали Богу душу, и когда жители города пришли в пещеру посмотреть на них, то увидели там бездыханные тела.
В связи со случившимся между теми, кто верил в реальность Воскресения, и их оппонентами произошел спор. Последние старались сделать все, чтобы история сна и пробуждения обитателей пещеры была как можно скорей забыта, поскольку этот случай был серьезным аргументом в руках верующих.
Коран сообщает, что в ходе дискуссии часть горожан выступила за то, чтобы построить на месте кончины юношей-христиан какое-нибудь памятное сооружение и больше не возвращаться к этой теме, ибо Господь больше сведущ в таких делах. Аят гласит:
«После смерти отроков разошлись во мнениях люди относительно того, как воздать память юношам этим, и сказали: „Воздвигните строение какое-нибудь над ними. Лучше знает Господь их о том,
кто они были такие]“».
Но те, кто понял суть произошедшего и воспринял его как подтверждение своей веры в Воскресение, предложили воздвигнуть на месте захоронения юношей храм и таким образом увековечить память об обитателях пещеры. Аят гласит:
«А те, мнение которых одержало верх, сказали: „Воздвигнем мы мечеть над могилами их“».
Эти слова доказывают, что сооружение гробницы на могиле святого, чтобы она стала местом поклонения Аллаху, не только не является запретным (харам), но почитается как достойное дело перед Аллахом.
Пояснения
- Арабское слово и‘сар означает «сведения, полученные случайно, без затраты целенаправленных усилий». В данной истории это слово указывает на то, что с помощью серебряной монеты, предъявленной одним из обитателей пещеры, люди случайно узнали о великой тайне, связанной с возрастом юношей-христиан.
- В истории обитателей пещеры затронуты важные темы. Это — воля и могущество Аллаха, отречение от земного мира, мужество, бегство от общества, сокрытие своих религиозных убеждений, помощь Аллаха, законность (чистота) пищи.
- Ни одно из деяний Аллаха не бывает бесцельным.
- Сила, способная без пищи поддерживать в человеке жизнь на протяжении столетий, в состоянии также и воскресить его после смерти.
- Люди порой бездумно проходят мимо исторических событий, не обращая внимания на их воспитательное значение. Обитатели пещеры ушли из жизни после того, как случившееся с ними получило широкую огласку, но вместо того, чтобы извлечь урок из этой истории, люди стали спорить о том, какой памятник следует воздвигнуть на их могиле.
сура Аль-Кахф