Сура 18: Аль-Кахф (Пещера). Аят 22
Перевод
- Будут говорить одни люди, что было трое отроков спящих, а четвертой была собака, другие же скажут, гадая о незримом: «Пять, а шестой была собака», — а третьи заявят: «Семь, а восьмой была собака». Скажи им, Мухаммад: «Господь мой лучше знает, сколько их было. И ведомо это лишь немногим». Так веди с ними (т. е. с иудеями и христианами) спор о них открыто и не спрашивай никого из них об этом.
Тафсир
Комментарий
Этот аят указывает на некоторые разногласия, возникшие в связи с интерпретацией истории обитателей пещеры. Одно из них касается числа спавших юношей. По этому поводу аят гласит:
«Будут говорить одни люди, что было трое отроков спящих,
а четвертой была собака…»
Иные считали по-другому.
«…другие же скажут, строя догадки о том, чего не знают:
„Пять, а шестой была собака“, — а третьи заявят:
„Семь, а восьмой была собака“».
Аят утверждает, что все эти рассуждения лишены оснований и только немногие знают точное число.
«Скажи им, Мухаммад: „Господь мой лучше знает, сколько их было.
И ведомо это лишь немногим“».
Затем Коран добавляет:
«Так веди с ними (т. е. с иудеями и христианами)
спор о них открыто».
Иначе говоря, обращаясь к ним, ты должен находить такие слова, которые были бы безупречны с точки зрения логики и здравого смысла. Кроме того, ты не должен задавать людям Писания никаких вопросов о числе обитателей пещеры.
«…и не спрашивай никого из них об этом».
Пояснения
В оригинальном тексте аята нет союза и перед словами «четвертой» и «шестой», но он появляется перед словом «восьмой». Возможно, это объясняется тем, что версии относительно трех или пяти обитателях пещеры были выдвинуты некоторыми безбожниками, слова которых Аллах называет «гаданием о незримом», а предположение о семи спящих прозвучало из уст верующих, которые внимательно отнеслись ко всем деталям происшедшего. (Такова трактовка Повелителя правоверных Али (да будет мир с ним!) в передаче Ибн Аббаса.) Вот почему Коран не относит слова «гадание о незримом» к мнению верующих и в знак уважения к ним ставит союз и между числительным, обозначающим количество юношей, и словами «их собака».
- Если дело серьезно, а совершающие его люди ставят перед собой достойную цель, то счету подлежат все, кто находится у них на иждивении, всё их имущество, и даже сопровождающие их животные, поскольку быть животным или нечистым (наджис) вовсе не означает быть бесполезным.
В этом аяте слово «собака» встречается три раза. О пользе, которую принесла собака, сопровождавшая обитателей пещеры, сказано в аяте 18 данной суры.
Полагайтесь на волю Аллаха
Обусловливайте выполнение своих обещаний волей Аллаха. — Каждому человеку
дано право верить или не верить в Коран
сура Аль-Кахф