Сура 18: Аль-Кахф (Пещера). Аяты 64—65
Перевод
- Он сказал: «Это то, к чему стремились мы!» И вернулись они назад по следам своим.
- Затем нашли они одного из слуг Наших, кого одарили Мы милостью Нашей и кого обучили Нашему знанию.
Тафсир
Комментарий
Случай с рыбой послужил для Моисея (да будет мир с ним!) знаком того, что они нашли великого мудреца.
«Он сказал: „Это то, к чему стремились мы!“ И вернулись они
назад по следам своим».
Когда Моисей и его слуга вернулись к месту своей первой стоянки, т. е. к скале, находившейся у места слияния двух морей, они нашли там того из слуг Аллаха, которому Он даровал Свою милость и большие знания.
«Затем нашли они одного из слуг Наших, кого одарили Мы милостью
Нашей и кого обучили Нашему знанию».
Слово ваджада, использованное в арабском оригинале, говорит о том, что они искали мудреца и в конце концов нашли его.
А выражение ‘абдан мин ‘ибадина («один из Наших слуг») указывает на то, что величайшая честь для человека — быть истинным слугой Аллаха и это служение приносит человеку милость Всевышнего и открывает его сердце (интеллект) для познания.
Кораническая фраза мин ладунна ‘илма («Нашему знанию») свидетельствует о том, что знания мудреца (Хизра) не были знаниями обычного человека. Хизру были открыты некоторые тайны и загадки земного мира, доступные только Аллаху.
Имам Садык (да будет мир с ним!) сказал: «В религиозных делах Моисей был более осведомлен, чем Хизр, однако в других областях знания Хизр превосходил Моисея» (комментарий «Аль-мизан»).
Слово ‘абд («слуга») относится к Хизру. Он был пророком, что подтверждается следующими аргументами:
- Тот, кто становится учителем такого пророка, как Моисей (да будет мир с ним!), сам, несомненно, пророк.
- Некоторые арабские слова, использованные в Коране, в частности ‘абдина («Наш слуга»), ‘абдаху («Его слуга»), ‘ибадана («Наши слуги»), часто употреблялись применительно к пророкам.
- Хизр рассказал Моисею, что необычные поступки, которые он совершал в его присутствии и которые Моисей не мог безучастно наблюдать, были осуществлены по велению Аллаха, сам же он ничего не делал по своей воле. Хизр сказал: «Поступал я не по своему усмотрению…» Сура Аль-Кахф (Пещера), 18:82.
- Моисей пообещал Хизру не делать ничего, что противоречило бы его наставлениям, а человек, которому беспрекословно подчиняется пророк, обладающий титулом улуль-‘азм, несомненно безгрешен и сам является Божьим пророком.
- Интуитивное знание — отличительная черта Божьих пророков. Аллах сказал о Хизре: «…кого обучили Нашему знанию».
- Некоторые комментаторы полагают, что слово «милость» в данном аяте подразумевает пророческую миссию.
сура Аль-Кахф