Сура 19: Марьям (Мария). Аяты 37—38
Перевод
- Спорят между собой общины различные. Горе неверным от того, что узреют они в день великий.
- Как будут слышать они и видеть в тот день, когда предстанут пред Нами! Но сегодня нечестивцы — в заблуждении явном.
Тафсир
Комментарий
Общины здесь — это группы людей, ведущих совместную деятельность и ставящих перед собой конкретные цели, исходя из неких единых позиций.
Арабское слово машхад означает здесь либо «место сбора людей», либо «место, где произносятся свидетельства». В Судный день соберется множество людей и ангелы и пророки будут многократно свидетельствовать о деяниях людских.
Одни верят в то, что Иисус является Богом. Эту идею исповедуют якобиты. Другие, как, например несториане, говорят, что он — сын Божий. Третьи верят в Троицу. К последним относятся израилиты. Однако в Судный день все эти секты убедятся в ложности своих верований (см.: толкование «Атъяб аль-баян»).
Несмотря на все упорство, с которым Иисус проповедовал идею единобожия и поклонения Единому Богу, после его смерти некоторые из его последователей отошли от его учения и стали высказывать иные соображения относительно личности Иисуса. Именно о них говорится в этом аяте:
«Спорят между собой общины различные. Горе неверным от того,
что узреют они в день великий».
История христианства содержит убедительные доказательства того, что после ухода Христа среди его последователей возникли глубокие разногласия по поводу его личности и самой идеи монотеизма. Одни из них заявляли: «Он был Богом, спустившимся на землю. Он оживил одних и умертвил других, а затем вознесся на небеса».
Другие говорили: «Он сын Бога». Некоторые утверждали: «Он един в трех лицах: Отец, Сын и Святой Дух».
А есть и такие, которые говорили: «Он третий в этой Троице. Бог — это объект поклонения, Иисус тоже является объектом поклонения точно так же, как и его мать, которой тоже следует поклоняться».
Наконец, еще одна группа его последователей считает, что он был рабом Божьим и Его Посланником.
Поскольку одним из самых серьезных заблуждений христиан является отступление от идеи единобожия, в конце аята в их адрес звучит грозное предупреждение.
В следующем из двух рассматриваемых аятов Корана описывается состояние неверных, когда они соберутся для Страшного суда. Аят гласит:
«Как будут слышать они и видеть в тот день,
когда предстанут пред Нами!»
Но сегодня эти жестокие люди живут, погрязнув в явных прегрешениях. Аят завершается словами:
«Но сегодня нечестивцы — в заблуждении явном».
Следует сказать, что зрелище Суда и последствий совершенных поступков пробуждает зрение и слух от сна невежества, и те, кто ранее был слеп сердцем, становятся просвещенными и мудрыми. Но эта новообретенная мудрость им уже не поможет.
сура марйам