Сура 19: Марьям (Мария). Аяты 56—57
Перевод
- Напомни о том, что сказано в Писании об Энохе (Идрисе). Воистину, был он праведником и пророком.
- Вознесли Мы его на место высокое.
Тафсир
Комментарий
В первом из этой пары аятов мы читаем обращение к Пророку (да благословит Аллах его и род его!) с повелением:
«Напомни о том, что сказано в Писании о Энохе (Идрисе).
Воистину, был он праведником и пророком».
Коранический термин сиддик означает — «очень правдивый человек», который свидетельствует истинность откровений Аллаха и хранит верность истине.
Во втором из этих аятов Аллах, отмечая высокое положение Эноха (Идриса), говорит:
«Вознесли Мы его на место высокое».
Кораническое выражение «место высокое» может означать высокий духовный ранг или ступень в восхождении к небесам, ибо Аллах вознес на небеса и обессмертил четырех из Своих пророков: Эноха (Идриса), Иисуса, Хизра и Илию (комментарий «Атъяб аль-баян»).
Порядок слов в выражении «был он праведником и пророком» в данном аяте, где определение «праведник» предшествует определению «пророк», указывает на то, что праведность является признаком пророческого ранга.
Личность Эноха (да будет мир с ним!)
Энох (да будет мир с ним!) был одним из предков Ноя (да будет мир с ним!). В арабоязычной традиции он известен как Идрис, благодаря своей учености Комментарий «Аль-мизан»., либо, как говорят, в силу того, что он первым стал использовать перо для письма Комментарий «Немунэ». Т. 13. С. 102.. Его святое имя, Идрис, упоминается в Коране дважды, а прославился он тем, что был правдив (сиддик), терпелив (сабир) и обладал пророческим даром (набий).
Мусульманские предания отмечают, что местом жительства Идриса была мечеть Сахла в пригороде Неджефа в Ираке Комментарий «Аль-мизан»..
Идрис был изобретателем астрономии и арифметики Комментарий «Атъяб аль-баян»., а также первым, кто научил людей портняжному искусству Комментарий «Немунэ». Т. 13. С. 103..
Прожил Идрис 365 лет, а затем был взят на небеса. Он жив и сейчас и явится людям во время пришествия Махди (да будет мир с ним!) Комментарий «Атъяб аль-баян»..
Попутно заметим, что о возвращении на землю Иисуса (да будет мир с ним!), который явится вновь вместе с Махди (да будет мир с ним!) и будет молиться, стоя у него за спиной, говорится во многих преданиях, собранных в книгах суннитских и шиитских авторов, в частности в «Йанаби‘ аль-мавадда» (С. 422); «Тазкират аль-хавас» (С. 377); «Сахих Муслим» (Т. 1. С. 63 (изд. Египет, 1348 г. х.)); «Мифтах кунуз ас-сунна» Бухари, в работах Муслима, Ниса’и, Ахмада, Ибн Маджи, Абу Дауда, а также в книгах «Аль-махди ‘инда ахли-с-сунна» и «Мунтахаб аль-асар фи имам ас-сани ‘ашар».
сура марйам