Сура 19: Марьям (Мария). Аяты 68—70
Перевод
- Клянусь Я Господом твоим, соберем Мы людей и шайтанов, а затем поставим их вкруг ада на колени.
- Потом выведем Мы из общины каждой того, кто являлся ослушником злейшим для Всемилостивого.
- Ведь в конце концов Нам лучше знать, кому более подобает гореть в аду.
Тафсир
Комментарий
В первом из процитированных аятов Коран в очень резком тоне грозит тем, кто отрицает Воскресение, и всем неверным грешникам.
«Клянусь Я Господом твоим, соберем Мы людей и шайтанов…»
В Коране Аллах не раз клянется перед Своими творениями, но в том, что касается Воскресения, Он клянется Своей Святой Сущностью.
Далее в этом аяте говорится:
«…а затем поставим их вкруг ада на колени».
Тем самым Коран сообщает, что суд над неверными и грешниками будет проходить поблизости от ада.
Арабское слово джисийан, производное от джаси, означающего — «человек, вставший на колени», может указывать здесь на слабость подсудимых, неспособность двигаться, на охватившие их стыд и унижение, от которых у них подкашиваются ноги. У этого слова имеются, конечно, и другие значения. Исходя из них, некоторые комментаторы толковали его как «толпа», «людская масса», «люди, сгрудившиеся, подобно куче земли или камней». Но чаще всего оно толкуется в первом варианте, и это — наиболее подходящая трактовка.
Речь здесь идет о последовательности процедуры суда, и в следующем аяте говорится о том, что первыми из этой толпы будут выведены самые непокорные смутьяны.
«Потом выведем Мы из общины каждой того, кто являлся
ослушником злейшим для Всемилостивого».
Это те, кто, позабыв о достоинствах Милостивого Аллаха, взбунтовался и стал вести себя оскорбительно по отношению к своему Благодетелю. Именно такие люди заслуживают того, чтобы первыми оказаться в пламени ада.
Эта мысль продолжается в третьем из приведенных аятов, который гласит:
«Ведь в конце концов Нам лучше знать, кому более
подобает гореть в аду».
Тем самым Коран подчеркивает, что Бог выберет их среди прочих безошибочно и неумолимо.
Коранический термин силий означает одновременно «воспламеняющий» и «сжигаемый пламенем».
сура марйам