Сура 20: Та Ха (Та Ха). Аяты 1—4

Перевод

1. Та Ха
2. Коран ниспослали Мы тебе не ради того, чтобы причинять тебе страдание,
3. а только в назидание тем, кто боится Бога.
4. Ниспослан он Тем, Кто сотворил землю и небеса вышние —

Тафсир

Комментарий

Вновь в начале суры, как это уже бывало в Коране, мы встречаем не связанные в слово отдельные буквы, возбуждающие любопытство читателя. Здесь это буквы Та и Ха.

В предании, ссылающемся на имама Садыка (да будет мир с ним!), сообщается что Та Ха — это одно из имен Пророка (да благословит Аллах его и род его!), означающее «Искатель истины и проводник к ней».

Из этих двух мистических букв Та подразумевает «искателя истины», а Ха — «проводника к ней». Хорошо известно, что использование мистических букв и аббревиатур пользовалось популярностью с древнейших времен и широко применяется и в наши дни.

Буквосочетание Та Ха, так же как и Йа Син, с течением времени стало использоваться как собственное имя Пророка ислама (да благословит Аллах его и род его!), причем это до такой степени вошло в привычку, что о семье Пророка (да благословит Аллах его и род его!) стали говорить али та-ха («семейство Та Ха»). Кроме того, в мольбе «Нудба» обращение к Махди (да приблизит Аллах его счастливое пришествие) звучит как йабна та-ха («о сын Та Ха»).

С момента первого откровения и на протяжении всего времени ниспослания Корана Пророк (да благословит Аллах его и род его!) очень много молился, и особенно часто в положении «стоя». Он стоял так подолгу, что у него распухали ноги. И тогда, наконец, был явлен ему этот аят, в котором говорится, что ему не нужно причинять себе столько страданий. Аят гласит:

«Коран ниспослали Мы тебе не ради того, чтобы причинять

тебе страдание…»

Верно, что совершение обрядов поклонения есть наилучшее дело, но все имеет свой предел. Пророк (да благословит Аллах его и род его!) не должен обременять себя до такой степени, чтобы у него опухали ноги. Это отнимает у него слишком много сил, которые так нужны ему для проповеди и Священной войны.

В следующем аяте говорится о цели ниспослания Корана. Это звучит так:

«…а только в назидание тем, кто боится Бога».

Выражение ман йахша («кто боится Бога») означает, что человек не может воспринять реальный смысл фактов действительности до тех пор, пока у него не появится чувство ответственности (то есть боязни).

Далее очередной аят представляет нам Господа, Того, Кто ниспослал Коран, чтобы теперь, зная источник этой Книги, мы еще более прониклись ее величием.

«Ниспослан он Тем, Кто сотворил землю и небеса вышние…»

По существу, эта фраза демонстрирует нам начало и конец ниспослания Корана, исходным пунктом которого было небо, а конечным — земля.

Арабское слово танзил означает «постепенное низведение». Ведь процесс ниспослания Корана длился 23 года, сопровождая собой различные обстоятельства и события. Это, впрочем, никак не противоречит утверждению о том, что Коран был полностью ниспослан в сердце Пророка на протяжении одной лишь Ночи предопределения «Ночи могущества» — ляйляту-ль-кадр.

сура ТА ХА