Сура 22: Аль-Хаджж (Паломничество). Аяты 58—59
Перевод
- Аллах непременно наделит прекрасным уделом тех, которые переселились на пути Аллаха, а затем были убиты или умерли. Воистину, Аллах — Наилучший из дарующих удел.
- Он непременно введет их в обиталище, которым они останутся довольны. Воистину, Аллах — Знающий, Терпеливый.
Тафсир
Комментарий
Эмиграция во имя конкретной благой цели — дело достойное.
Смерть, настигшая человека в эмиграции, является своего рода мученичеством за веру. Но смерть или мученичество важны не сами по себе — важно то, что человек принимает их во имя Аллаха.
Ранее в Коране говорилось о тех, кто был изгнан от родного очага и из отчего дома за свою веру в Аллаха и приверженность боговдохновенной религии. Здесь, в этом аяте, о них вновь говорится в превосходных тонах. Аят гласит:
«Аллах непременно наделит прекрасным уделом тех, которые
переселились на пути Аллаха, а затем были убиты или умерли.
Воистину, Аллах — Наилучший из дарующих удел».
Ряд комментаторов считает, что фраза ризкан хасанан («прекрасный удел») подразумевает здесь милости Аллаха, которые влекут к себе человека с такой силой, что он не желает видеть ничего, кроме них. И только Аллаху под силу даровать столь прекрасный удел.
В ряде мусульманских источников упоминаются обстоятельства ниспослания этого аята, которые вкратце сводятся к следующему.
На заре ислама, когда мусульмане, покинув Мекку, переселились в Медину, некоторые из них умерли естественной смертью, другие стали мучениками за веру. В то время некоторые из мусульман решили, что мученичество относится лишь к тем, кого постигла насильственная смерть. Но затем был ниспослан этот аят, где говорилось о том, что и те и другие обретут наилучшие из милостей Аллаха. Вот почему ряд толкователей Корана, учитывая эти обстоятельства, пришел к выводу о том, что важнейшим является сам факт смерти во имя Аллаха, независимо от того, была ли эта смерть мученической или наступила в силу естественных причин. Таким образом, всякий, кто умирает на пути Аллаха и во имя Аллаха, будет вознагражден как мученик. Ибо сказано: «Воистину, те, кто был убит на пути Аллаха, и те, кто умер на пути Аллаха, являются мучениками» Комментарий Куртуби. Т. 7. С. 4480..
Пример такой благословенного «прекрасного удела» приводится в следующем аяте этого фрагмента, где говорится:
«Он непременно введет их в обиталище, которым они останутся довольны».
Здесь, в этом мире, они подвергаются гонениям и преследованиям, испытывая тяготы разлуки с домом, но в мире Ином Аллах поселит их в месте, где все будет радовать их, как наилучшее вознаграждение за перенесенные муки.
В заключительной фразе подчеркивается, что Аллах Всеведущ и знает о всех поступках Своих рабов. Но в то же время Он — самый терпеливый и не торопится наказать грешников и воздать им за их деяния, чтобы верующие имели возможность перевоспитаться и подвергнуть себя проверке. Аят гласит:
«Воистину, Аллах — Знающий, Терпеливый».
Заметим, что в комментарии «Тафсир бурхан» приводится высказывание имама Садыка (да будет мир с ним!) о том, что этот аят был явлен в честь Али (да будет мир с ним!). Но это ни в коей мере не противоречит общему смыслу данного аята. Ведь Али (да будет мир с ним!) лишь был наилучшим среди тех, кто покинул Мекку вместе в Пророком (да благословит Аллах его и род его!).
сура Аль-хаджж