Сура 23: Аль-Му’минун (Верующие). Аяты 93—95
Перевод
- Скажи: «Господь мой, если покажешь Ты мне то, что обещано им, —
- тогда, Господь мой, не помещай меня с людьми неправедными!»
- Воистину, во власти Нашей показать тебе то, что обещано им.
Тафсир
Комментарий
Эти аяты адресованы Пророку (да благословит Аллах его и род его!), но цель их ниспослания остается прежней: пригрозить неверным и многобожникам Господней карой.
Вначале Аллах повелевает Своему Пророку (да благословит Аллах его и род его!) обратиться к Нему с просьбой.
«Скажи: „Господь мой, если покажешь Ты мне то, что обещано им...“»
(Речь здесь идет о наказании, постигшем язычников в битве при Бадре.) Смысл его просьбы состоит в том, чтобы Господь, в Своем милосердии, не помещал его среди неверных в то время, когда решит обрушить на них Свою кару.
Нет никакого сомнения в том, что все действия Пророка (да благословит Аллах его и род его!) и его поведение не могут навлечь на него наказание Всевышнего. Очевидно также, что небесный закон не карает всех без разбора — и правых и неправых. Даже если во всей общине грешников найдется хоть один праведник, Аллах спасет его. Аят гласит:
«…тогда, Господь мой, не помещай меня с людьми неправедными!»
Повелевая Пророку (да благословит Аллах его и род его!) вознести эту мольбу, Аллах словно предупреждает неверных: ситуация настолько серьезна, что сам великий Пророк ислама по велению свыше ищет у Него защиты от последствий их нечестивых убеждений и поступков. Кроме того, это должно дать понять последователям Пророка, что никому из них не гарантирована защита от наказания Всевышнего и что они всегда должны искать Его покровительства вне зависимости от высоты их положения. Но каково это наказание? Большинство комментаторов полагает, что здесь говорится о земной каре, которой Аллах подверг язычников, в том числе — и о сокрушительном поражении, которое они потерпели в сражении при Бадре Комментарии «Маджма‘ аль-баян», «Аль-мизан», комментарий Абульфутуха ар-Рази, «Рух аль-ма‘ни».. Но другие считают, что речь, возможно, идет о наказании и в земной и в потусторонней жизни Фахр Рази. Тафсир аль-кабир..
Учитывая то, что рассматриваемая сура была ниспослана в Мекке, в период, когда верующие испытывали многочисленные трудности, данные аяты должны были послужить им успокоением и утешением.
В третьем из аятов этого отрывка подчеркивается, что Аллах Всемогущ и развеивает все сомнения и колебания верующих относительно их победы над своими врагами и успокаивает их.
«Воистину, во власти Нашей показать тебе то, что обещано им».
Из истории известно, что после сражения при Бадре, где по воле Аллаха небольшое войско нанесло поражение многочисленному и хорошо оснащенному противнику, такого рода могущественная поддержка Всевышнего неоднократно проявлялось в разных местах и при различном стечении обстоятельств.
Аллах утешает Своего Пророка словами о том, что Он обладает силой, достаточной для наказания неверных, но часто по различным причинам откладывает наказание. Вот некоторые из этих причин:
- Им дается время и возможность раскаяться.
- Им предъявляется окончательный аргумент.
- В будущем среди их потомков появятся истинно верующие.
- Отсрочка дается им во имя Пророка (да благословит Аллах его и род его!), благодаря которому людям даруется милость и благодать.