Сура 26: Аш-Шу‘ара (Поэты). Аят 22
Перевод
- Неужели благодеяние, которым ты попрекаешь меня, в том, что ты поработил сынов Израилевых?»
Тафсир
Комментарий
На оскорбления и проявления высокомерия следует отвечать резко и жестко. Когда Фараон напомнил Моисею (да будет мир с ним!) о том, что воспитал его в своем доме, Моисей (да будет мир с ним!) решительно возразил:
«Неужели благодеяние, которым ты попрекаешь меня, в том,
что ты поработил сынов Израилевых?»
Действительно, судьба распорядилась так, что Моисей (да будет мир с ним!) оказался во дворце Фараона и поневоле стал его воспитанником, что еще раз демонстрирует всевластие Аллаха. Но что стало первопричиной такого поворота событий? Почему Моисея (да будет мир с ним!) не воспитывали в родном доме заботливые отец и мать? Разве не поработил Фараон сынов Израилевых, не распорядился убивать новорожденных младенцев мужского пола, а девочек превращать в невольниц?
Именно это сотворенное Фараоном зло вынудило мать Моисея (да будет мир с ним!) ради спасения сына положить его в деревянный ящик и пустить на волю нильских волн. Лишь по воле Аллаха этот маленький кораблик причалил у дворца Фараона. Именно это великое злодеяние лишило Моисея (да будет мир с ним!) святого родительского крова и сделало обитателем нечестивого дворца Фараона, который теперь упрекает Моисея (да будет мир с ним!) в неблагодарности.
Приведенный комментарий проясняет суть отношений между Моисеем (да будет мир с ним!) и Фараоном.
Есть еще один вариант толкования ответа Моисея (да будет мир с ним!): то, что Фараон приютил младенца и воспитал его, действительно было благим делом, но оно выглядело малой каплей в сравнении с океаном злодеяний, творимых тираном.
Наконец, третий вариант: хотя Моисей (да будет мир с ним!) и вырос во дворце Фараона, окруженный всевозможными благами, не следует забывать, что построили этот роскошный дворец порабощенные соплеменники Моисея (да будет мир с ним!). Какое право имел Фараон попрекать Моисея (да будет мир с ним!) тем, что было создано руками его народа?
Эти три комментария не противоречат один другому, но с учетом некоторых моментов первый представляется наиболее убедительным.
Отметим, что кораническое выражение мин аль-мурсалин, использованное в предыдущем аяте, свидетельствует о том, что Моисей (да будет мир с ним!) не был единственным посланником Бога. И до него Всевышний направлял к людям многих пророков, и Моисей (да будет мир с ним!) был лишь одним из их числа, но Фараон забыл об этом.