Сура 26: Аш-Шу‘ара (Поэты). Аяты 45—48
Перевод
- Тогда Моисей бросил свой посох, и тот проглотил все, что они наколдовали.
- И чародеи пали ниц.
- Они сказали: «Мы уверовали в Господа миров,
- Господа Моисея и Аарона».
Тафсир
Комментарий
Мир, которым управляет Господь, стремится к совершенству.
Как только колдуны увидели, что посох Моисея превратился в огромную змею, они тут же уверовали. Рассказывается, что при появлении имама Махди (да будет мир с ним!) в него уверуют прежде всего все западные и восточные мыслители, ибо они лучше других сумеют понять все величие его миссии.
В предыдущих аятах было сказано, что, увидев колдовство в действии, Фараон и все чародеи преисполнились радости и удовлетворения.
В новом фрагменте мы видим, что Моисей (да будет мир с ним!) не позволил им слишком долго наслаждаться ощущением собственного превосходства. В Коране говорится:
«Тогда Моисей бросил свой посох, и тот проглотил все,
что они наколдовали».
Тут все замолкли и застыли с раскрытыми ртами, словно окаменев от удивления. Но очень скоро молчание сменилось ужасными воплями, часть людей побежала, другая осталась, чтобы посмотреть, чем же закончится дело. Повсюду раздавались непроизвольные восклицания, а сами чародеи так и продолжали стоять, раскрыв рот от изумления.
Все неожиданно изменилось. Колдуны, выступавшие на стороне Фараона против Моисея (да будет мир с ним!), пришли в себя. Им были известны все колдовские тайны и ухищрения, и они прекрасно понимали, что имеют здесь дело не с чародейством, а с великим чудом Господним. В Коране далее сказано:
«И чародеи пали ниц».
Примечательно, что здесь используется слово ’улькийа, что дословно означает «были брошены (ниц)». Это можно понять так, что пораженные чудом, которое сотворил Моисей (да будет мир с ним!), они против собственной воли оказались на земле простертыми ниц.
В последующих аятах говорится о том, что вслед за действием, которое само по себе уже было ясным свидетельством того, что они уверовали, колдуны и на словах признали, что веруют в Господа миров.
«Они сказали: „Мы уверовали в Господа обитателей миров…“»
А затем для пояснения и для того, чтобы Фараон не смог превратно истолковать их слова по собственному усмотрению, они добавили:
«…Господа Моисея и Аарона».
Отсюда явствует, что все то время, пока Моисей (да будет мир с ним!) говорил с колдунами и демонстрировал чудо с помощью своего посоха, его брат Аарон постоянно находился рядом, готовый в любой момент прийти ему на помощь.
После странной перемены, которая внезапно произошла с колдунами, они молниеносно перенеслись из кромешного мрака в мир, залитый ослепительным светом. Они отвернулись от всех посул и наград, обещанных Фараоном. Они с легкостью подвергли свою жизнь опасности, ибо увидели разницу между истиной и ложью и, обретя это новое знание, припали к истине.
Отделявший их от нее остаток пути они преодолели на стопах разума и вознеслись к ее вершине силой любви. Их вера была столь сильна, что никакая опасность была им не страшна. Как мы далее увидим, именно благодаря ей они героически устояли перед всеми угрозами Фараона.
Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Всякое сердце находится во власти Всемилостивого Аллаха. Если Он пожелает, то поведет его по прямому пути, а если пожелает, то собьет его с этого пути» Комментарий «Фи зилал». Т. 6. С. 208..
(Очевидно, что в обоих упомянутых случаях воля Аллаха определяется предрасположенностью и готовностью человека к восприятию веры, и он преуспевает или наоборот, терпит неудачу в своей религии и вере в зависимости от состояния своего сердца.)