Сура 27: Ан-Намль (Муравьи). Аяты 29—31
Перевод
- Когда царица Савская получила письмо, она сказала: «О мужи знатные! Воистину, брошено мне письмо достохвальное.
- Ведь от Соломона оно, и говорится в нем: „Во имя Бога Всемило- стивейшего, Милосердного.
- Не превозноситесь предо мною и явитесь ко мне предавшимися Богу Единому“».
Тафсир
Комментарий
Наставление на истинный путь и проповедь должны быть доброжелательными и предваряться словами: «Во имя Бога Всемилостивейшего, Милосердного».
Соломон (да будет милостив к нему Аллах!) написал короткое, но содержательное письмо, отдал его удоду и повелел ему подбросить это письмо царице, а затем спрятаться и со стороны наблюдать, что она станет делать.
Кораническая фраза «брось его им» показывает, что удод должен был доставить письмо в тот момент, когда царица Савская находилась среди своих приближенных, с тем чтобы лишить ее возможности сделать вид, словно она ничего не получала. Очевидно, что эта фраза не дает никаких оснований для предположений некоторых комментаторов, утверждающих, будто удод проник во дворец, а затем и в спальню царицы и бросил письмо ей на грудь или на шею, хотя, с другой стороны, эта версия данного события не противоречит словам следующего аята, где сказано: «Воистину, брошено мне письмо достохвальное».
Царица открыла письмо и ознакомилась с его содержанием. Поскольку Билкис уже была наслышана о могуществе Соломона, а из письма поняла, что он был настроен весьма решительно в отношении ее царства, она погрузилась в раздумья, а затем, по обычаю, решила посоветоваться с представителями дворцовой знати.
«Когда царица Савская получила письмо, она сказала:
„О мужи знатные! Воистину, брошено мне письмо достохвальное“»
Действительно ли царица не видела того, кто доставил письмо? Если это и так, учитывая содержание письма, она ни на минуту не усомнилась в его подлинности.
А если она видела посыльного, то своими собственными глазами могла удостовериться в реальности и в то же время в необычности происходящего. Как бы то ни было, она была твердо уверена, что письмо Соломона подлинное.
То, что царица назвала письмо достохвальным, можно объяснить необыкновенной глубиной и серьезностью его содержания или тем, что начиналось оно с поминания имени Бога, а в конце его стояли подпись и печать В одном из хадисов сказано, что свидетельством того, что письмо получено от благородного человека, служит его печать (см. комментарии к Корану «Маджма‘ аль-байан», «Аль-мизан», а также комментарий Куртуби). Еще один хадис сообщает о том, что, когда Пророк ислама (да благословит Аллах , либо тем, что его отправитель был знатным и уважаемым человеком. Комментаторы предлагают различные толкования, но все они не исключают друг друга и не противоречат общей концепции аята.
Обитатели Сабейского царства действительно поклонялись солнцу, но мы знаем, что многие из идолопоклонников верили также и в Бога, называя Его «Господом господ» и считая своим долгом почитать и прославлять Его.
Далее, касаясь содержания письма, царица Савская говорит:
«Ведь от Соломона оно, и говорится в нем:
„Во имя Бога Всемилостивейшего, Милосердного.
Не превозноситесь предо мною и явитесь ко мне предавшимися
Богу Единому“»
Вряд ли письмо Соломона было составлено именно в таких выражениях, какие мы видим в арабском тексте Корана — это всего лишь пересказ его содержания или его главной идеи, которую царица Савская кратко изложила своим подданным.
Стоит отметить, что содержание письма сводилось всего лишь к трем фразам. Первая — это упоминание имени Бога и Его атрибутов (Всемилостивейший и Милосердный). Вторая содержит совет обуздывать себялюбие и чрезмерную гордыню, порождающие множество пороков, свойственных человеку и обществу. Третья фраза призывает предаться Богу. Если вдуматься, то к этому уже нечего добавить.
Соломон и царица Савская
Соломон хочет, чтобы царица была доставлена ему вместе с ее троном. —
Тот, кто обладал знанием из Писания, предлагает доставить царицу вместе с ее троном в мгновение ока. — Царица Савская принимает истинную веру
и предает себя Единому Богу