Сура 33: Аль-Ахзаб (Сонмы). Аят 30
Перевод
- О жены Пророка! Если кто-либо из вас совершит явное прелюбодея- ние, то наказание ей будет удвоено. И это для Аллаха совсем не трудно.
Тафсир
Комментарий
Для Высшего возмездия личные достоинства и благородство происхождения не играют никакой роли. Любой, кто согрешит, понесет наказание.
Те, кто обладает высоким религиозным и социальным статусом, кто должен служить примером для других, согрешив, заслуживает более сурового наказания, чем простые верующие.
Этот благородный аят содержит ясные положения, касающиеся жен Пророка (да благословит Аллах его и род его!), их добрых и дурных поступков, их особого положения и особой ответственности. В нем сказано: «О жены Пророка! Если кто-либо из вас совершит явное прелюбодеяние,
то наказание ей будет удвоено. И это для Аллаха совсем не трудно»
Вы живете в доме Пророка (да благословит Аллах его и род его!), куда нисходит откровение и прозрение. Находясь в постоянной близости к Посланнику Аллаха (да благословит Аллах его и род его!), вы обязаны знать об исламе больше, чем простые люди. А кроме того, люди видят в вас и в ваших поступках пример для подражания. Поэтому и грехи ваши тяжелее на весах Аллаха, Который воздает каждому соразмерно его интеллектуальному и духовному знанию и влиянию на окружающих. Вы больше других знаете и сильнее влияете на общество.
Совершая неправедные поступки, вы, с одной стороны, доставляете неприятность Пророку (да благословит Аллах его и род его!), а с другой стороны, мараете его честь, что рассматривается как отдельное прегрешение, заслуживающее отдельного наказания.
Смысл коранического выражения фахишатан мубаййина означает неприкрытое сладострастие, а как известно, грех, совершаемый открыто, нередко наносит больший вред, чем грех тайный.
Заключительная фраза этого аята гласит: «И это для Аллаха совсем не трудно», — а это значит, что им женам Пророка не следует думать, что для Аллаха составит труд наказать их и что их отношения с Пророком ислама смогут каким-то образом помешать Ему сделать это, как это бывает у людей, которые склонны снисходительно относиться к грехам своих родственников и друзей. Нет, здесь все будет подругому. Наказание будет неизбежным. В этом и предыдущих аятах сказано, что если жены Пророка (да благословит Аллах его и род его!) будут стремиться к послушанию Аллаху, то их ждет великое воздаяние, а если совершат явный грех, то им не избежать двойного наказания. Таким образом, одним из главных критериев для определения тяжести наказания является социальный статус и влияние человека, и это особенно важно для людей, имеющих вес и авторитет в своей общине.
Такие люди принадлежат не только себе. Их жизнь имеет два измерения: личное и общественное. В зависимости от их убеждений они могут вывести людей на прямой путь или увести их в сторону от него. Любой их поступок имеет поэтому последствия не только для их личной жизни, но и для жизни всего общества, и соответственно этому для них определяется и щедрость воздаяния, и тяжесть наказания.
Согласно преданию, имам Садык (да будет мир с ним!) говорил: «Семьдесят грехов невежественного человека будут прощены прежде, чем будет прощен один грех, совершенный посвященным» Усул кафи . Т. 1. С. 37. .
В преданиях сообщается, что однажды некий человек сказал имаму Саджжаду, Али ибн Хусейну (да будет мир с ним!): «Воистину, вы являетесь членами семейства, получившего от Аллаха отпущение грехов». В ответ разгневанный имам воскликнул: «Мы больше других заслуживаем того, что Аллах назначил женам Пророка, а не того, что ты сказал. Добродетельный из нас получает двойную награду, а согрешивший — двойное наказание». После этого он произнес этот и предыдущий аяты» Маджма‘ аль-байан . Т. 8. С. 354. .
Посланнику Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) принадлежат такие слова: «Удар Али в Битве у рва превыше поклонения джиннов и людей (Аллаху)» Аль-гадир . Т. 7. С. 206. .
Конец двадцать первой части
Часть XXII