Сура 33: Аль-Ахзаб (Сонмы). Аяты 41—42

Перевод

41. О вы, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно
42. и славьте Его утром и вечером.

Тафсир

Комментарий

Святой Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Всякому, кто постоянно поминает Аллаха, будут дарованы блага этого и Иного миров» Кафи . Т. 2, глава «Поминание». . А имам Садык (да будет мир с ним!) говорил, что всё имеет свой предел, кроме поминания Аллаха Там же. .

Согласно мусульманским преданиям, сердце и душа могут покрываться ржавчиной подобно железу, и поминание Аллаха является средством вернуть им их изначальный блеск. Поэтому в Коране сказано:

«О вы, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно»

«и славьте Его утром и вечером»

Мирская жизнь предлагает человеку множество поводов для того, чтобы он пренебрег своими религиозными обязанностями, со всех сторон в него летят стрелы сатанинских соблазнов, и у него нет иного средства защитить себя от этих напастей, кроме многократного поминания Аллаха в истинном значении этого установления, требующего поминать Его, глубоко осознавая смысл сказанного, а не просто бездумно бормоча про себя Его имя.

Вот почему Коран в этом аяте призывает всех верующих всегда поминать Аллаха. Мы обязаны осознанно и искренне поминать Его во время отправления обрядов. Перед угрозой грехопадения мы должны помянуть Его и отказаться от совершения греха, а совершив ошибку, мы обязаны немедленно раскаяться и вернуться на прямой путь. В благоденствии мы должны поминать и благодарить Его, а в годину испытаний — поминать Его, чтобы Он помог нам выстоять и вытерпеть все невзгоды. Короче, мы не должны забывать помянуть Его, в какой бы жизненной ситуации мы ни оказались.

В хадисе, который приводится в Сахихе Тармази и в Муснад Ахмад Абу Саʻида Худри, сообщается, что на вопрос, кто из рабов Божьих получит у Аллаха самый высокий ранг в Судный день, Пророк (да благословит Аллах его и род его!) ответил: «Те, кто очень часто поминает Аллаха».

При этом следует заметить, что кораническая фраза /зикран касиран/ (многократное поминание) имеет весьма широкое значение. Помимо прямого поминания, как например, в тасбихе Фатимы Захры, где фразы Аллаху акбар, аль-хамду ли-ллах и субхана-ллах упоминаются 34, 33 и 33 раза соответственно, некоторые ученые распространяют это выражение также на упоминание атрибутов и прекрасных имен Аллаха, а также на опровержение того, что ложно приписывается Аллаху, и т. п. Всё это говорит о том, что смысл этого аята выходит далеко за рамки его формального содержания.

Таким образом, поминание и прославление Аллаха каждое утро и каждый вечер не будут иметь смысла без постоянной мысли об Аллахе и постоянной защите Его от любых придирок и упреков. А мы знаем, что поминание Аллаха для души и сердца человека — это как вода и пища для его тела. В суре Ар-Ра‘ад (Гром), 13:28 говорится: «А разве не в поминании Аллаха находят утешение сердца?»

Покой и уверенность в людских сердцах также являются следствием того, о чем сказано в суре Аль-Фаджр (Заря), 90:27—30: «В тот день праведникам будет сказано: „О душа, обретшая покой! Вернись к Господу своему снискавшей радость и довольство! Войди в круг Моих рабов! Войди в Мой рай!“».

Избранные изречения на тему «многократного поминания»

1. В Коране упоминаются некоторые цели и последствия поминания Аллаха, в частности о нем говорится как об одной из целей молитвы: «…и верши молитву, чтобы помнить обо Мне» Сура Та, ха, 20:14. .
2. Отказ от поминания Аллаха затрудняет жизнь человека. В Коране Аллах говорит: «А тому, кто не будет помнить обо Мне, воистину, предстоит провести жизнь в тяготах…» Там же, аят 124. .
3. Святой Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Тот, чьи уста заняты поминанием имени Аллаха, обретет блага этого и Иного миров». А имам Садык (да будет мир с ним!) говорил: «У всего есть предел, кроме поминания Аллаха» Усул кафи . Т. 4. С. 274. .
4. Сообщается, что Джабир ибн Абдаллах (да будет Аллах доволен им!), по его словам, слышал, как Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Лучшее поминание Аллаха — это формула ла илаха илла-ллах (нет божества кроме Аллаха)» Рийад ас-салихин . С. 542. .
5. Повелитель правоверных Али (да будет мир с ним!) сказал: «Великая радость ожидает того, чьи уста заняты зикром (поминанием Аллаха)» Гурар аль-хикам . Т. 2. С. 465. .
6. Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Повторяйте многократно формулу ла хаула ва ла кувва илла би-ллахи (нет силы и мощи, кроме как у Аллаха), ибо, воистину, это — одно из сокровищ Неба» Кашф аль-‘икал . Т. 1. С. 454. .
7. Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Всякий, чьи последние слова будут ла илаха илла-ллах (нет божества, кроме Аллаха), вступит в рай» Канз аль-‘уммал . Т. 1. С. 418. .
8. Повелитель правоверных Али (да будет мир с ним!) сказал: «Счастье любящих Аллаха в поминании Его» Гурар аль-хикам . Т. 1. С. 25. .
9. Имам Али ибн Абу Талиб (да будет мир с ним!) сказал: «Поминайте Аллаха повсюду, ибо Он повсюду с вами» Бихар аль-анвар . Т. 90. С. 54. .
10. Имам Садык (да будет мир с ним!) сказал: «Тасбих Фатимы Захры (да будет мир с нею!) есть пример „многократного поминания“ Всемогущего и Достославного Аллаха… Помните об Аллахе, поминая Его» Кафи . Т. 2. С. 500. .
11. В некоторых достоверных хадисах указывается, что «поминание Аллаха» производится не только языком. Истинное поминание Его происходит в тот момент, когда, столкнувшись с выбором перед совершением действий, запрещенных Аллахом и разрешенных Им, мы поминаем Его и отказываемся от совершения греха» Мизан аль-хикма и Сафинат аль-бихар , раздел Зикр . .