Сура 33: Аль-Ахзаб (Сонмы). Аят 52
Перевод
- Отныне и впредь тебе не дозволено брать новых жен, а также за- менять прежних жен другими, если даже ты очарован их красо- той, за исключением твоих невольниц. Аллах ведь следит за всем сущим.
Тафсир
Комментарий
Некоторые из аравийских племен пытались оказывать давление на Пророка (да благословит Аллах его и род его!), с тем чтобы он взял себе жену из их племени, а они могли потом бахвалиться свойством с Посланником Аллаха (да благословит Аллах его и род его!). Были случаи, когда Пророк (да благословит Аллах его и род его!) вступал в брак из тактических соображений, но этот аят запретил ему впредь делать это. В нем говорится:
«Отныне и впредь тебе не дозволено брать новых жен, а также заменять прежних жен другими, если даже ты очарован их красотой,
за исключением твоих невольниц. Аллах ведь следит за всем сущим
Толкователи Священного Корана и мусульманские правоведы предлагали различные варианты трактовки этого аята. Кроме того, на эту тему в мусульманских анналах существует немалое количество различных преданий. Временно отставим в сторону мнение ученых толкователей и обратимся к очевидному значению этого аята и его связи с предыдущими и последующими аятами.
Очевидное значение фразы мин ба‘ду (‘отныне и впредь’) состоит в запрете впредь вступать в новые браки. Слово «отныне» может толковаться как запрет брать новых жен по истечении определенного периода времени, а может быть понято как некий момент в жизни человека, наступивший после того, когда он, исполняя предыдущие повеления Аллаха, предложил своим женам либо просто продолжать жить в его доме, либо разорвать брак, и они добровольно предпочли сохранить супружеские узы. И начиная в этого момента, человек уже не должен впредь заключать новых браков.
Кроме того, отныне он не вправе разводиться со своими женами и брать взамен новых. Другими словами, с этого момента, человек уже не может менять число своих жен.
Комментаторы восприняли кораническую фразу ва лау аʻджабака хуснухунна (‘даже если ты очарован их красотой’) как подтверждение известного правила, на которое ссылаются многочисленные мусульманские предания, и которое гласит, что тот, кто желает жениться на девушке, имеет право увидеть ее до свадьбы, что позволило бы ему составить представление о ее поведении, внешности и фигуре.
Смысл этого установления в том, что мужчина имеет право выбирать себе спутницу жизни осознанно, чтобы потом не жалеть о своем выборе и не ставить под угрозу узы брака. Согласно преданию, Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал одному из своих сподвижников, который собрался жениться: «Взгляни на нее (прежде, чем жениться), это укрепит вашу любовь» Комментарий Куртуби. Т. 8. С. 5303. .
Согласно другому преданию, имам Садык (да будет мир с ним!), отвечая на вопрос о том, может ли мужчина, принимая решение жениться на девушке, прежде внимательно рассмотреть ее лицо и фигуру, сказал: «Да, нет ничего предосудительного в том, что мужчина, желающий жениться на девушке, прежде увидит ее лицо и фигуру» Васа’ил аш-ши‘а . Т. 14, глава 36, предание 3. .
На этот счет имеется множество изречений, и в некоторых из них подчеркивается, что, глядя на девушку, жених не должен рассматривать ее, как объект похоти и плотских удовольствий.
Очевидно также, что это установление касается лишь тех случаев, когда существует истинное намерение жениться на девушке и жених лишь хочет убедиться, что невеста соответствует его ожиданиям. Однако если молодой человек еще не решил, женится он на девушке или нет и, может быть, взглянув на нее, вообще откажется от брака с ней, то ему не разрешается смотреть на нее. То же самое касается случаев, когда кто-то хочет поглазеть на девушку просто из праздного интереса.
Те, кто досаждает Аллаху и Его Пророку Мухаммаду
Правила приличия при общении с семьей Пророка. — Никому не дозволено досаждать Пророку. — Никто не должен жениться на вдовах Пророка после его смерти. — Родственники, перед которыми женщина может демонстрировать свои украшения. — Верующим рекомендуется благословлять и приветствовать Пророка
в знак уважения к его рангу. — Те, кто досаждает Аллаху и Его Пророку
Мухаммеду, будут прокляты и подвергнуты позорному наказанию. — Грешно
досаждать даже простым верующим мужчинам и женщинам