Сура 35: Фатир (Творец). Аят 13
Перевод
- Он вводит ночь в день, а день вводит в ночь; Он подчинил солнце и луну — все движется до определенного предела. Аллах — Господь ваш; Ему принадлежит власть, а те, кого вы призываете помимо Него, не владеют и финиковой кожицей.
Тафсир
Комментарий
Изменение продолжительности дня и ночи, или постепенный переход одного в другое происходит не случайно — в природе всё подчинено воле Аллаха.
В этом аяте Коран продолжает разговор о знамениях единобожия и о бесконечных милостях Аллаха. Так, даровав людям способность к познанию, Он одновременно пробуждает в них чувство благодарности, способствует пониманию ими того, кто является истинным объектом поклонения, и удерживает их от поклонения ложным богам и суеверных предрассудков.
«Он вводит ночь в день, а день вводит в ночь»
Кораническое слово йулидж является производным от ’иладж и означает ‘сливаться’. Оно может относиться к одному из двух следующих процессов или к обоим из них. Первый — это последовательное увеличение и сокращение продолжительности дня и ночи в полном соответствии со сменой времен года с особенностями и преимуществами каждого из них, а второй — это ежедневно наблюдаемое постепенное отступление ночной темноты и наступление дня, и наоборот, так называемые сумерки, которые смягчают неблагоприятное воздействие резкого перехода от темноты к свету и от света к темноте, позволяя человеку спокойно и без напряжения подготовиться к тому и другому.
Затем аят сообщает, что Аллаху подчиняются солнце и луна:
«Он подчинил солнце и луну»
Какое подчинение может быть выше и достойнее этого — ведь и солнце и луна движутся именно так, как это нужно человеку, и приносят ему многочисленные блага. Облака, ветры, солнце, луна — вся Вселенная устроена так, чтобы создать для человека максимум удобств и напоминать ему об их источнике. (Подробные объяснения по вопросу о подчинении Аллаху солнца и луны см. в комментариях к суре АрРа‘ад (Гром), 13:2 и к суре Ибрахим (Авраам), 14:33).
Да, солнце и луна неизменно и постоянно движутся по своим орбитам, верно служа людям. Но мир, частью которого они являются, не вечен, и даже громадные звезды, изливающие моря света, в конце концов померкнут и погибнут.
Поэтому Священный Коран, сообщив о подчинении солнца и луны, добавляет:
«все движется до определенного предела»
Все небесные тела погаснут и прекратят свое существование. Об этом говорится и в суре Ат-Таквир (Скручивание), 81:1, 2: «Когда покроется солнце мраком, когда померкнут звезды».
Некоторые комментаторы по-иному трактуют коранический термин ’аджал мусамма (‘определенный срок’). Они считают, что речь идет о периоде обращения солнца и луны по своим орбитам. Солнце проходит свой путь за год, луна — за месяц. Комментарии Рух аль-байан и Абульфутуха Рази.
Но с учетом неоднократного использования этого термина в аятах Корана в значении «конец жизни», становится ясно, что такая трактовка неверна, а правильна первая, то есть «прекращение существования солнца и луны». (По данному вопросу можно обратиться к сурам Ан-Нахл (Пчёлы), 16:61; Фатир (Творец), 35:45; Аз-Зумар (Толпы), 39:42; и Гафир (Прощающий), 40:67).
Затем, завершая тему единобожия, аят гласит:
«Аллах — Господь ваш»
Аллах — это Господь, Который установил последовательность чередования света и темноты и сотворил точнейший механизм движения солнца и луны вместе со всеми сопутствующими благами.
Далее аят гласит:
«Ему принадлежит власть, а те, кого вы призываете помимо Него,
не владеют и финиковой кожицей»
Ракиб в словаре Муфрадат пишет, что коранический термин китмир означает характерную белую точку (из которой выходит росток будущей пальмы) на финиковой косточке, а Табарси в Маджма‘ аль-баян и Куртуби в своем комментарии трактуют его как тонкую белую пленку, покрывающую эту косточку. В любом случае, этим словом называют мелкие, совершенно бесполезные вещи.
Действительно, идолы не приносят ни пользы, ни вреда, они не способны защитить ни вас, ни себя. Они не обладают ни властью, ни богатством даже в размере шкурки на финиковой косточке. Так зачем же вы, неразумные, поклоняетесь им и просите их разрешить ваши трудности?