Сура 35: Фатир (Творец). Аяты 24—26
Перевод
- Воистину, послали Мы тебя с истиной добрым вестником и увеще- вателем, и нет ни одного народа, к коему не пришел бы увещеватель.
- Если не признали они (т. е. мекканские многобожники) тебя, то ведь не были признаны и те, что жили до них. Приходили к ним (т. е. к язычникам) посланники с ясными знамениями, с псалмами и про- светляющей Книгой.
- Потом подверг Я наказанию тех, кто не уверовал. И каков же был Мой гнев!
Тафсир
Комментарий
Аллах — это истина, и именно истину Он положил в основу религиозного воспитания, инструменты для которого Он вручил Своим пророкам. Аят гласит:
«Воистину, послали Мы тебя с истиной добрым вестником
и увещевателем, и нет ни одного народа, к коему не пришел бы
увещеватель»
О Пророк! Твоя задача ограничивается тем, чтобы сообщить людям добрую весть и предостеречь их. Зови их к истинной вере, сообщай благую весть о наградах Всевышнего и предупреждай о Божьей каре и не думай о том, прислушиваются они к твоим словам или продолжают упрямо стоять на своем.
Использованное здесь арабское слово хала образовано от хала’ и исходно означает пустоту, отсутствие чего бы то ни было. Оно может использоваться применительно как ко времени, так и к месту.
В Коранической фразе «нет ни одного народа, к коему не пришел бы увещеватель» использован прием двойного отрицания, который призван акцентировать мысль о том, что в прошлом у каждого народа был свой увещеватель.
Итак, согласно вышеприведенному аяту, все народы имели своего религиозного увещевателя, то есть небесного пророка. Однако некоторые комментаторы считают, что слово «увещеватель» имеет здесь более широкий смысл, включающий в себя также богословов и ученых, которые тоже предостерегают людей.
Конечно, из вышесказанного не следует, что в каждом городе и селении был свой пророк, главное, чтобы их призыв и их речи доходили до всех людей.
В следующем аяте Коран призывает Пророка (да благословит Аллах его и род его!) не удивляться и не огорчаться, если многобожники отвергнут его, поскольку и в прежние века люди отвергали своих пророков со всем их чудесами и увещеваниями, священными Книгами с религиозными предписаниями и просвещенными законами. «Если не признали они (т. е. мекканские многобожники) тебя, то ведь
не были признаны и те, что жили до них. Приходили к ним
(т. е. к язычникам) посланники с ясными знамениями, с псалмами
и просветляющей Книгой»
Так что не только тебя вместе с твоими чудесами и Священной Книгой отвергли невежды. С такой же трудностью сталкивались и пророки прежних времен. Поэтому не печалься, стойко продолжай свой путь и знай, что те, кому суждено признать истину, признают ее.
Что такое знамения, псалмы и просветляющие Книги?
- Коранический термин баййинат (‘ясные знамения’) означает чудеса и иные доказательства истинности Пророка (да благословит Аллах его и род его!)
- Зубур (‘псалмы’) — это составная часть Книг пророков, содержащая наставления, советы и мольбы (например псалмы Давида) Арабское слово зубур является формой множественного числа от забур и означает письмена, которым предстоит жить в веках (подобно надписям, высеченным на камнях). .
- Кораническое выражение аль-китаб аль-мунир (‘просветляющая книга’) означает священные Книги с различными предписаниями, правилами и законами, регулирующими частную и общественную жизнь (например, Тора, Библия, Коран).
В последнем аяте рассматриваемого отрывка говорится о суровом возмездии, постигшем язычников. Коран дает понять, что они не могли избежать Божьей кары и продолжать свои козни — Аллах жестоко наказал их.
«Потом подверг Я наказанию тех, кто не уверовал»
Коранический термин ’ахазту образован от ’ахаза (‘взять, схватить’), но в подобных контекстах он передает значение ‘наказывать’, поскольку наказание начинается с задержания и ареста преступника.
На одних язычников Аллах наслал бурю, на других — разрушительный вихрь, третьи погибли от грома небесного, ударов молнии и землетрясения. Заключительные слова аята подчеркивают невероятную суровость наказания.
«И каков же был Мой гнев!»
С одной стороны, рассмотренные аяты утешают и подбадривают тех, кто избрал для себя путь Аллаха, особенно — подлинных лидеров любого народа в любую эпоху, убеждая их не впадать в отчаяние, не обращать внимание на ропот и недовольство противников и помнить, что призывы Всевышнего всегда встречали упорное сопротивление упрямых фанатиков и бездушных корыстолюбцев, но одновременно находили отклик в отзывчивых сердцах праведников, которые жертвовали жизнью, помогая проповедникам истины.
С другой стороны, в них содержится угроза их оголтелым противникам. Коран предупреждает их, что они не могут до бесконечности продолжать вершить свои постыдные и злобные дела. Рано или поздно Божья Кара настигнет их.
Наследники Корана Рабы Аллаха наделены высшим знанием. — Коран унаследован теми, кого избрал Аллах. — Неверных ожидает жестокое наказание, а верующих — великая награда