Сура 36: Йа Син (Йа Син). Аяты 18—19
Перевод
- Им ответили: «Мы увидели в вас дурное предзнаменование. Если вы не оставите нас в покое, мы непременно побьем вас камнями и вас постигнет мучительное наказание».
- Они сказали: «Дурное предзнаменование — в вас самих. Неужели, ес- ли вас увещевают, вы будете считать это дурным предзнаменова- нием? Тогда вы — люди, преступившие пределы дозволенного!»
Тафсир
Комментарий
Этот аят показывает, что люди с незрячим сердцем не только отвергают ясные логические доказательства и несомненные чудеса, но и идут еще дальше, переходя от отрицания к угрозам и насильственным действиям. Как сказано в Коране:
«Им ответили: „Мы увидели в вас дурное предзнаменование...“»
Возможно, появление кого-то из святых пророков совпало по времени с бедами, которые обрушились на людей, живших в этих странах, как наказание за их прошлые грехи или в качестве предупреждения на будущее. Некоторые комментаторы говорят, например, что кое-где переставали идти дожди и на долгое время устанавливалась засуха Тафсир Куртуби , комментарий к этому аяту. , но жители не только не делали из этого должных выводов, а наоборот, увязывали эти события с проповедями пророков.
Итак, они зашли настолько далеко, что стали напрямую угрожать пророкам, демонстрируя тем самым свои злобные и отвратительные намерения. Они заявили: «Если вы не оставите нас в покое, мы непременно побьем вас камнями
и вас постигнет мучительное наказание»
Всякий раз, когда слуги зла и потакатели несправедливости и разврату чувствуют нехватку логических аргументов, они прибегают к угрозам, давлению и притеснениям. Им невдомек, что те, кто следует по пути Аллаха, никогда не дрогнут перед лицом этих угроз, а лишь укрепятся в своей решимости. В тот самый день, когда они вступили на это поприще, они положили на алтарь свою душу, готовые в любой момент принести ее в жертву своему делу.
Во втором аяте этого фрагмента указывается, что в ответ на это Божьи посланники ясно и твердо заявили: «Они сказали: „Дурное предзнаменование — в вас самих. Неужели, если вас увещевают, вы будете считать это дурным предзнаменованием?..“»
Если на ваше общество обрушились беды и несчастья, если вы утратили дарованные вам небесные блага, причину всего этого следует искать внутри самих себя: в ваших дурных мыслях и злых поступках — а не в наших проповедях. Вы сами погрузили свою жизнь во мрак, предавшись идолопоклонству, тирании, похоти и разврату, и лишили себя небесной благодати.
Ряд комментаторов толкует кораническое выражение ’а ’ин зуккиртум (‘неужели, если вас увещевают’) следующим образом: если святые пророки явятся к вам и станут вас увещевать и предостерегать, неужели вы ответите на это угрозами насилия и будете считать их появление дурным предзнаменованием? Он несут вам свет, наставление на прямой путь, добро и благословение, а вы их встречаете поношениями и угрозами.
Завершается аят словами Божьих посланников:
«Тогда вы — люди, преступившие пределы дозволенного!»
Другими словами, ваша главная проблема — это беспутство и несправедливость. Если вы отвергаете единобожие, предпочтя ему идолопоклонство, то причина этого — ваше заблуждение и попрание истины. Так что если вашу общину постигла беда, то это потому, что она погрязла в грехе и плотских утехах. Наконец, угрожая смертью тому, кто пришел к вам с добром, вы преступаете пределы дозволенного.
После комментария к остальным аятам, посвященным этой теме, мы вернемся к историческим и географическим фактам, связанным с жизнью и деятельностью упомянутых пророков.