Сура 37: Ас-Саффат (Выстроившиеся в ряды). Аяты 48—49
Перевод
- Рядом с ними — девы, взоры потупившие, большеглазые,
- чистые, словно яйцо, наседкой оберегаемое.
Тафсир
Комментарий
Одна из отличительных особенностей женщин в раю состоит в том, что они потупляют взоры перед всеми, кроме своих мужей. Эти женщины прекрасны и очаровательны, но в то же время целомудренны и подобающе одеты.
Целомудренные жены — это шестое по счету райское благо. Они не любят никого, кроме своих мужей, а на чужих мужчин даже не смотрят. У них большие прекрасные глаза.
«Рядом с ними — девы, взоры потупившие, большеглазые»
Исходное значение арабского слова тарф — веко. Когда человек смотрит, его веки совершают определенные движения, и поэтому данное слово стало использоваться в смысле взгляда из-под век, а кораническое выражение касират ат-тарф означает женщин с потупленными взорами. Существует множество толкований этого выражения. Некоторые из них приводим ниже.
- Они смотрят только на своих мужей, отводя взгляд от всех остальных.
- Они желают и любят только своих супругов, в их сердце нет любви ни к кому другому. Одно из величайших достоинств жены состоит в том, что она думает только о своем муже и занимается любовью только с ним.
Арабское слово ‘ин является формой множественного числа от ‘ина’ (‘большеглазая женщина’).
Второй аят рассматриваемого отрывка рисует райских жен посредством иного образа, описывая её целомудрие, чистоту и безгрешность следующими словами:
«…чистые, словно яйцо, наседкой оберегаемое
Эти слова указывают на то, что своей необыкновенной нежностью и белизной их тела подобны хрупкой скорлупе яйца, которой не касалась ничья рука и на которой нет ни единой пылинки, поскольку до сих пор наседка бережно прятала это яйцо под крылом.
Арабское слово байд — это множественное число от байда, что значит ‘яйцо’ (любой птицы). Слово макнун (множественное число от кинн) означает ‘укрытый, скрытый’.
Это кораническое сравнение станет вполне понятным, если с близкого расстояния посмотреть на лежащее под крылом курицы только что снесенное яйцо, которого еще не касалась рука человека. В это момент оно сияет белизной.
Некоторые комментаторы считают, что под кораническим термином макнун подразумевается содержимое яйца, скрытое под скорлупой, а приведенное в аяте сравнение в наибольшей степени проявляется в процессе приготовления пищи, когда скорлупа уже полностью отделена от содержимого яйца и помимо белизны становятся видны ее хрупкость и изящество. В любом случае, Коран описывает явления и предметы окружающего мира настолько глубоко и всесторонне, что одно короткое и точное выражение способно с необыкновенным изяществом выразить множество смыслов.