Сура 37: Ас-Саффат (Выстроившиеся в ряды). Аяты 88—92
Перевод
- Потом взглянул он (т. е. Авраам) на звезды
- и сказал: «Поистине, я болен!».
- Отвернулись они от него и оставили его в покое.
- Пробрался он украдкой к их богам и спросил идолов с издевкой: «По- чему же вы не едите?
- Что это с вами? Почему вы не говорите?»
Тафсир
Комментарий
Логика Божьих пророков в борьбе с идолопоклонством ясна и понятна.
Исторические материалы и сборники комментариев рассказывают о том, что идолопоклонники Вавилона каждый год устраивали празднества, во время которых в кумирнях готовили специальную еду и оставляли ее там, рассчитывая на то, что она освятится. Затем они покидали город, а вечером возвращались, совершали в кумирне обряды поклонения и поедали оставленную там пищу.
В тот день город опустел и у Авраама (да будет мир с ним!) появилась возможность разбить идолов. Это был подходящий случай, которого Авраам (да будет мир с ним!) долго ждал и не хотел упускать. Вечером его пригласили принять участие в праздничных церемониях. О том, что происходило дальше, сообщают первые два аята рассматриваемого отрывка.
«Потом взглянул он (т. е. Авраам) на звезды»
«и сказал: „Поистине, я болен!“»
Такими образом Авраам (да будет мир с ним!) отказался присоединиться к остальным. Аят далее гласит:
«Отвернулись они от него и оставили его в покое»
Здесь возникают два вопроса.
Первый: почему Авраам (да будет мир с ним!) посмотрел на звезды? Какую цель он этим преследовал? Второй вопрос: действительно ли он был болен, когда сказал: «Поистине, я болен!»? Что это была за болезнь?
Ответ на первый вопрос становится понятен, если принять во внимание верования и обычаи жителей Вавилона, обладавших некоторыми познаниями в астрономии. Даже их идолы, как утверждают, имели звездообразную форму, символизировали собой звезды и поэтому пользовались особым уважением.
Помимо этого, среди вавилонян были весьма распространены суеверия. Например, они верили, что звезды влияют на судьбы людей и просили у них счастья и благополучия, а по расположению звезд пытались предсказать будущее.
Чтобы оправдать свой отказ, Авраам (да будет мир с ним!), согласно обычаю, посмотрел на небо. Это должно было успокоить его соплеменников и убедить их в том, что его болезнь подтверждается расположением звезд. Некоторые известные комментаторы предлагали иную версию, предположив, что Авраам (да будет мир с ним!) хотел по движению звезд узнать точное время обострения своей болезни. Дело в том, что он страдал от лихорадки, приступы которой происходили через определенные промежутки времени. Но учитывая образ мышления вавилонян, первое предположение выглядит более убедительным.
Другие комментаторы считают, что, возможно, Авраам (да будет мир с ним!) посмотрел в небо как человек, пытающийся постичь тайны сотворенного мира, но соплеменники восприняли это как действие астролога, пытающегося предсказать будущее по расположению звезд.
Что касается второго вопроса, то на него предлагались самые разные варианты ответа, в том числе и то, что он был на самом деле болен, хотя при этом все были согласны с тем, что даже будучи здоровым, он все равно не принял бы участия в празднествах в честь идолов. Но его болезнь была удобным предлогом для отказа и давала отличную возможность расправиться с идолами, и у нас нет оснований подозревать его в симуляции, поскольку притворство несовместимо со статусом пророка.
Предполагали также, что Авраама (да будет мир с ним!) мучил не телесный недуг, а душевная боль, возникшая как реакция на позорные поступки соплеменников, их безбожие, идолопоклонство, несправедливость и разврат. Таким образом, онто назвал реальную причину, но слова его восприняли по-своему и посчитали, что ему нездоровится.
В четвертом аяте Коран сообщает, что все идолопоклонники покинули город и в нем остался один Авраам (да будет мир с ним!). Он огляделся вокруг, и глаза его радостно заблестели — настал момент, которого он ждал очень долго. Авраам (да будет мир с ним!) решил вступить с идолами в единоборство и обрушить на них удары, которые должны были потрясти идолопоклонников и пробудить их разум ото сна.
«Пробрался он украдкой к их богам и спросил идолов с издевкой:
„Почему же вы не едите?..“»
Задавая этот вопрос, Авраам (да будет мир с ним!) имел в виду то обилие разнообразной и вкусной еды, которую идолопоклонники наготовили для своих истуканов.
В следующем аяте он спрашивает, почему они молчат как немые.
«Что это с вами? Почему вы не говорите?»
Таким образом Авраам (да будет мир с ним!) посмеялся над всеми суевериями язычников. Он, несомненно, знал, что идолы не способны ни есть, ни говорить и являются лишь бездушными предметами. Своими остроумными вопросами он лишь хотел показать причины, по которым решился разрушить их.