Сура 38: Сад (Сад). Аяты 36—40

Перевод

36. Тогда Мы сделали подвластным ему ветер, который по его велению тихо веет, куда бы он ни пожелал,
37. а также шайтанов — всяких каменщиков и ныряльщиков,
38. а также других, скованных цепями вместе.
39. И Мы сказали: «Это — Наш дар. Отдашь ли ты его в подарок дру- гим или оставишь у себя — нет с тебя спроса».
40. Воистину, он близок к Нам, и для него уготовано прекрасное приста- нище.

Тафсир

Комментарий

В этих аятах Аллах перечисляет дары, которые Он ниспослал Соломону, и среди них: ветер, который Он покорил ему, могущество джиннов, которым Он позволил ему пользоваться, разрушительные силы, которыми Он дал ему возможность распоряжаться, а также власть, ранг Своего приближенного и обещание яркого будущего. Все эти награды были частью той образцовой системы правления, о которой Соломон (да будет мир с ним!) просил Всевышнего. А кроме того, аят содержит намек еще на одну необычную способность, которую Аллах даровал Соломону (да будет мир с ним!). В аяте сказано:

«Тогда Мы сделали подвластным ему ветер, который по его велению

тихо веет, куда бы он ни пожелал»

Он позволил ему добиться послушания своевольных существ и заставить их совершать полезную работу. Так, в следующем аяте говорится:

«а также шайтанов — всяких каменщиков и ныряльщиков»

Аллах заставил их подчиниться ему, чтобы часть из них занялась по его желанию строительством в стране разнообразных зданий, а другая их часть отправилась работать на морские промыслы.

То есть Аллах передал Соломону (да будет мир с ним!) готовую рабочую силу для исполнения благих задач и заставил шайтанов, которые по природе своей строптивы и непокорны ничьей воле, подчиниться ему и заняться строительством и добычей ценных минералов.

Не только в этом, но и в целом ряде других аятов Коран сообщает о том, что шайтаны находились в подчинении у Соломона (да будет мир с ним!) и совершали для него добрые дела. В этом аяте, так же как и в аяте 82 суры 78 Ан-Наба’ (Весть), для них используется слово «шайтаны», а в суре Саба’, 34:12 эти существа называются «джинны». Как уже отмечалось ранее, джин — это существо, невидимое для нас, но обладающее разумом, способностью к восприятию и силой. Они тоже делятся на верующих и безбожников. Нет ничего необычного в том, что по распоряжению Аллаха они служат у святых пророков в качестве исполнителей нужных и полезных дел. Можно допустить также, что и понятие «шайтаны» содержит весьма широкий смысл, который охватывает и бунтовщиков в человеческом облике, и другие существа. В таком широком смысле слово «шайтаны» можно встретить и в других аятах Корана (см. суру Аль-Ан‘ам (Скот), 6:112). Таким образом, Аллах даровал Соломону (да будет мир с ним!) способность подчинять своей воле всех, кому были свойственны бунт и непокорность.

В следующем аяте упоминается еще один дар Аллаха Соломону (да будет мир с ним!). Речь идет о способности обуздывать разрушительные наклонности подчиненных ему сил. Так, некоторые из шайтанов были лишены какого бы то ни было позитивного и созидательного потенциала, и чтобы уберечь общество от их порочных наклонностей, их необходимо было держать закованными в кандалы. Коран говорит:

«а также других, скованных цепями вместе»

Коранический термин мукарранин происходит от корня карана и означает ‘сближенные, соединенные». Здесь он означает «связанные по рукам и ногам’. Арабское слово ’асфад означает ‘оковы’ и подразумевает кандалы, которыми сковывали руки и ноги заключенных. Некоторые комментаторы толкуют фразу мукарранина фи-ль-’асфад как ‘скованные единой цепью, связывающей их железные наручники и ошейники’.

Еще одним, уже четвертым проявлением благосклонности Аллаха к Соломону (да будет мир с ним!) было разрешение оставить при себе Его дары или передать их кому-то другому. В следующем аяте говорится: «И Мы сказали: „Это — Наш дар. Отдашь ли ты его в подарок другим

или оставишь у себя — нет с тебя спроса“»

Слова «нет с тебя спроса» могут означать одно из двух: ввиду твоей высочайшей справедливости Аллах даровал тебе огромную власть и не станет требовать от тебя отчета; либо: тебе подарено свыше так много, что сколькими из этих даров ты ни поделился бы с другими, от них не убудет ни на йоту.

Хотя некоторые комментаторы считают, что эти слова относятся только к шайтанам, закованным в кандалы, и означают разрешение Соломону (да будет мир с ним!) по его желанию кого-то из них отпустить на волю, а кого-то продолжать держать в оковах.

В последнем аяте этого отрывка говорится о пятом даре, ниспосланном Аллахом Соломону (да будет мир с ним!). В нем идет речь о том духовном ранге, в который Аллах возвел Соломона (да будет мир с ним!) за его высокие достоинства. В этом аяте Аллах говорит:

«Воистину, он близок к Нам, и для него уготовано прекрасное

пристанище»

В этой фразе содержится, по существу, ответ тем, кто, следуя современной версии Торы, пытается очернить святую жизнь этого великого пророка, приписывая ему недостойные мифологизированные черты. Аят опровергает все эти необоснованные обвинения и фразой «прекрасное пристанище» подчеркивает тот почет, которым он пользуется у Аллаха

В хадисе святого Пророка (да благословит Аллах его и род его!) сказано: «Вы слышали о том, сколько имущества и власти даровал Аллах Соломону сыну Давида? Но все эти дары лишь добавили ему кротости, так что из-за своего смирения и покорности он даже не смотрел на небо, страшась своего Господа» Рух аль-байан. Т. 8. С. 39. .

Награда Иову за его терпение Иов подвергается испытанию и получает награду за терпение. — Праведники будут вознаграждены. — Похвала добродетели Авраама, Исаака, Иакова, Исмаила, Елисея

и Зулькифла. — Зло будет наказано. — Перебранка грешников в аду