Сура 41: Фуссилат (Разъяснены). Аяты 19—20

Перевод

19. В тот день, когда врагов Аллаха соберут перед огнем, их будут гнать,
20. пока они не окажутся в огне. Их уши, глаза и кожа будут свидетельствовать против того, что они вершили.

Тафсир

Комментарий

Описание событий, связанных с днем Воскресения, служит здесь наставлением и увещеванием. Священный Коран просит Пророка (да благословит Аллах его и род его!) напомнить людям об этом Дне. В первом аяте фрагмента Всемогущий Аллах сообщает о том, как неверные прибудут к месту событий в день Воскресения. Он напоминает Своему Посланнику (да благословит Аллах его и род его!), что по прибытии врагов Аллаха соберут вместе и толпой погонят прямо в огонь. Когда все они соберутся, их части тела и органы чувств по велению Аллаха станут свидетельствовать против них. Их уши покажут, что они пренебрегали знамениями, подтверждающими существование Единого Бога, и аятами Корана, которые им доводилось слышать. Вместо того чтобы извлечь для себя урок из услышанного, они предпочли пропустить это мимо ушей. Их кожа сообщит, что они прикасались к запретным вещам. В этой связи следует отметить, что органы тела наделены определенной жизненной силой, которая в день Воскресения достигнет максимального предела. Когда тело человека переместится из бренной жизни в Иной мир, по команде свыше все его деяния и поступки обретут зримый образ, чем и объясняется секрет того, как части тела смогут выступить свидетелями против своего владельца. В следующем аяте сообщается, что уши в своих свидетельских показаниях сообщат, что слышали призыв встать на путь истины, но отвернулись от него. Глаза покажут, что видели многочисленные знамения Божественного единства, но не уверовали. Другие органы тела также будут свидетельствовать о греховных деяниях их владельцев. В комментарии Али ибн Ибрахима Куми (том 2, стр. 264) сообщается, что в этом аяте речь идет о тех, чьи деяния зримо предстанут перед ними, но они, тем не менее, станут отрицать их, говоря: «Мы ничего не знаем об этих поступках». И тогда ангелы, записывавшие за ними все их деяния, подтвердят, что они действительно повинны в совершенных грехах. Имам Садык (да будет мир с ним!) говорил: «Они скажут Всемогущему Аллаху: “О, Господи! Это – Твои ангелы, и они свидетельствуют в Твою пользу”, – и станут клясться, что ничего подобного не совершали». Тогда Всемогущий Аллах наложит на их уста печать молчания и заставит говорить их части тела и органы чувств. И свои свидетельства Ему предъявят уши – о запретных словах, что они слышали, глаза – о запретных зрелищах, которые они видели, руки – о запретных вещах, которых касались, ноги – о запретных путях, по которым ступали.

17