Сура 43: Аз-Зухруф (Украшения). Аяты 46—47
Перевод
- Мы отправили к Фараону и его приближенным Моисея с Нашими знамениями, и он сказал: «Воистину, я – посланник Господа миров».
- Когда он прибыл к ним, возвещая Наши знамения, они подвергли их осмеянию.
Тафсир
Комментарий
Здесь мы вновь возвращаемся к истории Моисея (да будет мир с ним!), Фараона и сынов израилевых, поскольку судьба Моисея (да будет мир с ним!) и его народа сходна с судьбой Пророка ислама (да благословит Аллах его и род его!) и жителей Мекки. Так, Фараон, напоминая, что он является властителем Египта, упрекает тем самым Моисея (да будет мир с ним!) его бедностью. Точно так же мекканские язычники, кичась богатством и знатностью, ставили в упрек Пророку ислама (да благословит Аллах его и род его!) его сиротство и бедность. Излишне говорить, что такого рода насмешки лишь свидетельствуют о распущенности и легкомыслии противников единобожия. Аяты этого фрагмента были явлены Пророку ислама (да благословит Аллах его и род его!) в качестве утешения. В них вновь упоминается история Моисея (да будет мир с ним!) и говорится о том, что Господь посылал ему многочисленные чудеса (посох, обратившийся в змею, белая рука, вынутая из подмышки, саранча, блохи, лягушки и кровавый дождь), которые были призваны служить доказательствами его небесной миссии, знаком того, что именно ему Творец поручил повести за собой Фараона и всю египетскую знать. Во втором аяте фрагмента сообщается, что когда Моисей (да будет мир с ним!) объявил, что он был послан им Повелителем миров и продемонстрировал свой посох и белизну руки в качестве доказательства своих слов, нечестивцы вместо того чтобы поразмыслить и попытаться отличить волшебство от чуда и признать его пророком, посмеялись над ним.