Сура 44: Ад-Духан (Дым). Аяты 20—22
Перевод
- Воистину, уповаю я на моего и вашего Господа, чтобы не побили вы меня камнями.
- А если не верите мне, то оставьте меня в покое».
- И затем воззвал он к своему Господу: «Грешный они народ».
Тафсир
Комментарий
Те, кто отвергает пророков и угнетает другие народы, пытаются тем самым поставить себя выше самого Бога. Моисей обратился к своим противникам с призывом: «Не превозноситесь пред Богом». Но любые призывы пророков будут тщетны, если грехи и пороки уже нашли для себя лазейку в сердце человека. («Грешный они народ»).
Как сказано в первом аяте рассматриваемого отрывка, когда Моисей (да будет мир с ним!) вознамерился наставить египтян на путь истины и совершил чудеса, чтобы доказать им свое превосходство, нечестивцы решились на убийство и попытались забросать Пророка (да будет мир с ним!) камнями. Под угрозой смертной казни он заявил, что уповает на своего и их Бога, пытаясь таким образом убедить их уверовать в Единого Господа, Который сотворил все живые существа и к Которому все они вернутся. А Фараон, по его словам, всего лишь слабое создание, не достойное поклонения.
В аяте 21 Моисей (да будет мир с ним!) говорит: «Если вы не верите мне, посланнику Всевышнего, зачем вы хотите убить меня? Оставьте меня в покое. Мой долг состоит в том, чтобы попытаться направить вас на прямой путь, но если вы отвергаете мой призыв, разойдемся миром».
Когда Моисей (да будет мир с ним!) потерял надежду наставить на истинный путь Фараона и его соплеменников, он проклял их. В аяте 22 он обращается к Богу: «Господи! Эти непокорные и грешные люди настолько погрязли в грехе и неповиновении, а их сердца так глухо запечатаны, что нет никакой надежды вывести их на прямой путь».
Грехи и плотские удовольствия уводят человека от Бога так далеко, что даже изначально заложенная в него первозданная природа бессильна спасти его.
13