Сура 44: Ад-Духан (Дым). Аяты 43—46
Перевод
- Воистину, дерево заккум –
- пища для грешника.
- Забурлит она в их животах, словно жидкий металл,
- будто жгучий кипяток.
Тафсир
Комментарий
Заккум – это отвратительная зловонная пища, которой потчуют обитателей ада. Слово /мухл/ означает расплавленный металл. Эти четыре аята посвящены пыткам грешников, в первую очередь – неверующих. Под словом /асим/ (грешный) подразумеваются, скорее всего, неверные, поскольку именно о них шла речь в предшествующих аятах, где все время незримо присутствует идея о том, что человек, верящий в Единого Бога, Воскресение, пророческую миссию Печати пророков (да благословит Аллах его и род его!) и имамат непогрешимых Имамов (да будет мир с нимм!), даже будучи грешником, не будет подвергнут столь суровой каре.
Исходя из вышесказанного, некоторые комментаторы считают, что данные четыре аята служат намеком на проклятого Аллахом Абу Джахла, дошедшего до крайности в своем остервенелом безбожии и вражде к Пророку (да благословит Аллах его и род его!) Рассказывают, что однажды Абу Джахл ел финики, сдобренные маслом, и с издевкой говорил: «Это заккум, которым Мухаммад пугает нас, а мы им объедаемся». Опровергая эту издевательскую ложь, Всемогущий Господь сообщает, что плоды дерева заккум – это пища грешников, а не то, о чем говорит Абу Джахл. А слово /мухл/ подразумевает любой расплавленный металл, в том числе – золото, серебро и медь. Есть также версия, по которой /мухл/ означает осадок, выпадающий на дно при кипячении оливкового масла. Пища из плодов дерева заккум бурлит в желудке, как кипяток, обжигая внутренности. Со словами этих и следующих за ними аятов Всемогущий /джаббар/ и Всесокрушающий /каххар/ Господь обращается к так называемым ‘мирмидонам’ /заббанийя/, то есть ангелам, которые злобно швыряют тех, кто отмечен проклятием, в адское пламя.
23