Сура 45: Аль-Джасийа (Коленопреклоненная). Аят 21
Перевод
- Неужели те, которые вершили злые деяния, полагали, что Мы приравняем их к тем, которые уверовали и совершали праведные дела, что их жизнь на земле и после смерти будет одинакова? Скверны же их суждения!
Тафсир
Комментарий
Глагол /иджтараху/ (вершили) происходит от корня /дж-р-х/, означающего любое телесное повреждение, и его использование здесь объясняется тем, что совершение греха неизбежно наносит повреждение душе человека. Заметим, что при сравнении верующего и неверного обнаруживается, что верующий находит для себя умиротворение в поминании Бога, всегда довольствуется тем, что даст ему Бог, с надеждой смотрит в будущее, идет по светлому пути и считает смерть лишь переходом в другой, более просторный мир, тогда как неверный поклоняется ложным богам и присягает незаконным властям, уязвим для своих или чужих суетных желаний, видит будущее в мрачных тонах и считает смерть полным уничтожением. Коран использует прием сопоставления и противопоставления для того, чтобы добиться лучшего понимания той или иной идеи людьми с разным уровнем подготовленности. В рассматриваемом аяте это делается в форме вопроса: неужели неверные полагают, что противника веры, грешника можно поставить на одну доску с верующими, которые нашли для себя в Коране наставление и путь к прозрению, заслужили милость Аллаха и творили добрые дела? Отнюдь нет. Разве можно так глубоко заблуждаться? Верующие и неверные не равны ни в жизни, ни в смерти. Ведь верующий ‘ухватился за прочную вервь, которая не рвется’ (2:256) и, держась за эту надежную вервь, он в своей земной жизни уповает на милость Аллаха и Его помощь сердцем, озаренным светом знания. Они знают, что постоянно находятся под Его защитой и благодаря упованию на Божью милость они счастливы в здоровье и в болезни, в бедности и в достатке, во взлете и в падении. Они всегда терпеливы и довольны, отдав себя на милость Аллаха, ибо знают, что все в мире делается по воле Божьей, и все, что случается с ними, случается с ведения и по мудрости Всевышнего. Верующий и неверный не равны ни в жизни, ни в смерти. После смерти неверный низвергается в глубины естества соответственно прожитой им мирской жизни. Как говорит Аллах в Священном Коране (8:52), когда умирает неверный, ангелы бьют его по лицу и по спине, грубо заставляя душу покинуть его тело. («Это – подобающее им возмездие», 78:26). Напротив, верующий, умирая, оставляет позади превратности бренного мира и возносится в обитель своего Господа в награду за то, как он прожил свою земную жизнь. Ангелы милосердия несут им благую весть о том, что они перенесут его в рай, в ‘обитель достоинства’. Божественное воздаяние и возмездие зависят от поступков, совершенных человеком. Того, чье сердце освещает свет Божественной сущности, нельзя приравнивать к тому, чье сердце омрачено тенью неверия.