Сура 54: Аль-Камар (Месяц). Аяты 4—6
Перевод
- И дошли до них рассказы о гибели народов, отвергавших пророков. Эти рассказы призваны отвратить многобожников от неверия в Единого Бога.
- В них — совершенная мудрость, но увещевания не принесли им пользы.
- Так отвратись от них в тот день, когда призовет их зовущий к тому, что доставит им великую неприятность.
Тафсир
Комментарий
Арабское слово наба’ означает сообщение, обладающее тремя отличительными особенностями. Во-первых, это сообщение о важном событии и потому не всякое сообщение называют наба’. Во-вторых, оно заключает в себе новую информацию или служит дополнительным источником к уже имеющейся. В-третьих, сообщение должно быть правдивым, лишенным какого бы то ни было вымысла Словарь Ракиба Муфрадат . . Арабское слово муздаджар образовано от корня з-дж-р (‘отгонять’, ‘не подпускать’) и означает здесь содержание сообщения, удерживающее человека от греха. Другими словами, история несчастий и бедствий, выпавших на долю древних народов, несет в себе важную информацию, вызывающую у верующих чувство отвращения и служащую им увещеванием.
Второй аят рассматриваемого отрывка сообщает о том, что совершенная мудрость Корана подтверждается тем, что он является непревзойденным образцом красноречия и совершенства стиля и перебрасывает мостик к предыдущим аятам, где приводились и иные примеры совершенной мудрости Всевышнего, в том числе раскалывание месяца, чудеса пророков, жестокая расплата древних народов за совершенные злодеяния и многие другие события, свершившиеся по предначертанию и промыслу Всевышнего.
Слова «но увещевания не принесли им пользы» могут указывать на то, что высокомерные и невежественные упрямцы не уверовали даже после того, как им было явлено великое чудо, которое они посчитали колдовством. Другими словами, рассматриваемые аяты говорят о том, что раскалывание месяца по повелению Печати пророков (да благословит Аллах его и род его!) было предназначено для того, чтобы подтвердить истинность пророческого призыва, и произошло оно в полном соответствии с законами сотворенного мира.
Третий аят отрывка призывает Пророка (да благословит Аллах его и род его!) предоставить безбожников, отказавшихся уверовать даже после великого чуда, самим себе, не переживать по поводу их невежества и помнить о Дне, когда небесный Глашатай созовет людей на Страшный суд, чтобы они держали ответ за свои деяния. Отметим, что использованное в данном аяте слово нукур означает ‘неведомое и страшное зло’.