Сура 54: Аль-Камар (Месяц). Аяты 54—55
Перевод
- Воистину, благочестивые пребудут среди чистых садов и ручьев,
- в обители праведности — у Всемогущего Властителя.
Тафсир
Комментарий
Одна из коранических традиций состоит в том, чтобы сравнивать верующих и безбожников, праведников и грешников, поскольку различия между ними ярче всего проявляются именно в сравнении. Вслед за рассказом о печальной участи нечестивцев Коран в рассматриваемом отрывке кратко сообщает о счастливой судьбе, ожидающей богобоязненных рабов Божьих, которые будут пребывать в райских садах с ручьями, окруженные Божьей милостью и благодатью.
Арабское слово нахр имеет значение ‘полноводный ручей’, ‘река’. Среди других его значений — ‘простор’, ‘великая милость’, ‘ослепительное сияние’. Таким образом, в аяте может идти речь о бескрайнем пространстве, залитом райским светом и заполненном щедрыми дарами Аллаха.
Второй аят отрывка, который завершает данную суру, добавляет еще один штрих к описанию обители благочестивых: «Они пребудут в обители праведности, у Всемогущего Властителя».
Оба аята рисуют яркий образ обители праведников, называя следующие их особенности. Во-первых, там нет места ни лжи, ни тщеславию — это царство Истины. Там воплотятся все обещания рая, данные Всевышним, и подлинность их будет совершенно очевидной. Во-вторых, это близость к Аллаху. Арабское слово ‘инда (‘рядом, близко’) означает здесь скорее духовную, чем материальную близость к Всемогущему Господу. Аллах является безраздельным Властителем и Распорядителем Своих благ и милостей, и Он ничего не пожалеет для Своих дорогих гостей. Только Он один знает, что ожидает их в райской обители.
Примечательно, что в двух последних аятах суры речь идет сначала о вещественных наградах, предназначенных для обитателей рая, — обширных садах и райских реках, и только потом — о духовных, в частности о близости к подножию Небесного Престола. Эта последовательность дает понять, что человек постепенно, с определенными интервалами, будет готовиться к тому моменту, когда душа его воспарит, наконец, ввысь, исполнившись радости и жизненных сил.
Все слова заключительного аята — «Властитель», «Всемогущий», «обитель праведности» — свидетельствуют о том, что эта духовная приближенность к Аллаху и пребывание в Его присутствии будут вечными и непреходящими.