Сура 55: Ар-Рахман (Всемилостивый). Аяты 33—34
Перевод
- О сонмище джиннов и людей! Если вы в состоянии проникнуть Арабский глагол танфузу происходит от корня н-ф-з , имеющего значение ‘прорываться, проникать сквозь что-либо’. за пределы небес и земли, то проникайте. Но вы не проникнете туда иначе, как по указанию Аллаха.
- Какую же из милостей вашего Господа вы не признаете?
Тафсир
Комментарий
Арабское ма‘шар имеет общий корень с ‘ашр (‘десяток’) и ‘ашира (‘род’). Это слово встречается в Священном Коране трижды, и всякий раз при этом упоминание джиннов предшествует упоминанию людей. Причина такой очередности перечисления может состоять в том, что джинны превосходят людей количеством и были сотворены раньше человека («А до того Мы сотворили джиннов из палящего огня», 15:27). Кроме того, джинны лучше людей приспособлены к тому, чтобы воспарять в небеса. Со своей стороны, человек также имеет определенные преимущества перед джиннами. Арабское слово султан означает физическую силу и мощь, позволяющую одному человеку одерживать верх над другими. Оно может означать также ученый вес и авторитет. Заметим, что в рассматриваемом аяте речь, вероятно, идет в том числе и о воздухоплавании и выходе за пределы земной атмосферы, поскольку джиннам доступны как земные глубины, так и небесные тела и самые дальние точки космического пространства. Учитывая общий смысл предыдущих и последующих аятов, можно предположить, что в рассматриваемом аяте содержится намек на Воскресение и невозможность избежать Божьего суда. В этом смысле аят гласит: «О джинны и люди! Если вы действительно намереваетесь избежать расплаты и Божьей кары, то попытайтесь выйти за пределы небес и земли, чтобы оказаться вне Его безграничной власти. Однако вам никогда этого не сделать без повеления Аллаха, которого вам ни за что не получить. Вам не удастся избежать Божьего Суда. Куда бы вы ни отправились, вы останетесь в Его власти. Где бы вы ни находились — это Его владение. Такие слабые создания, как вы, никогда не вырвутся из власти Аллаха». Имам Али (да будет мир с ним!) в молитве Кумайл сказал: «Никто не скроется от Твоей власти и могущества». Аят 34 заключает в себе уже знакомый риторический
вопрос: «Какую же из милостей вашего Господа вы не признаете?»