Сура 56: Аль-Ваки‘а (Событие). Аяты 88—89
Перевод
- А если будет умирающий из близких к Господу,
- то уготованы ему покой, хороший удел и благодатный Сад.
Тафсир
Комментарий
Завершающие аяты рассматриваемой суры подводят итог всему сказанному выше, описывая разницу в психологическом состоянии людей в момент смерти. Одни уходят из жизни умиротворенными и радостными, другие — в тревоге и ужасе, еще издалека завидев отблески адского пламени. В двух аятах данного отрывка говорится о том, что если умирающий относится к числу приближенных к Престолу Всевышнего, то он покидает земной мир спокойно и радостно, поскольку знает, что будет пребывать в раю, окруженный Божьими дарами.
Слово раух, согласно словарям, исходно означает ‘дыхание’. В повседневном значении рейхан — это душистая трава, а в переносном смысле — все то, что дарует жизнь и покой. В данном же контексте оно означает райские блага. Таким образом, эти два слова в совокупности подразумевают комфорт и покой. При этом первое из них означает все то, что избавляет человека от проблем и неприятностей и приносит ему умиротворение, а второе — блага, дарованные человеку после того, как он преодолеет все трудности и превратности судьбы. Комментаторы Корана выдвигают до десятка толкований двух этих слов, но из соображений краткости изложения мы не будем на них останавливаться. Скажем только, что все они вполне соответствуют общему смыслу рассматриваемого аята.
После слов раух и рейхан стоит выражение джанна на‘им (‘благодатный Сад’), что может служить указанием на то, что раух и рейхан будут дарованы верующим и на пороге смерти, и в могиле, и в чистилище, и в раю.
По поводу данного аята есть восходящий к Имаму Садыку (да будет мир с ним!) хадис, где сказано, что если умирающий будет из числа приближенных к Престолу Всевышнего, то раух и рейхан будут дарованы ему и в могиле, и в благословенном раю, т. е. в Ином мире Тафсир Нур ас-сакалейн . Т. 5. С. 228; Тафсир Нур . Т. 11. С. 547; Тафсир Махзан аль-‘ирфан ; Таф- сир Нимуна . Комментарии к рассматриваемому аяту. .