Сура 57: Аль-Хадид (Железо). Аят 28
Перевод
- О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и уверуйте в Его Послан- ника, и Он воздаст вам вдвойне по милости Своей, дарует вам свет, который будет показывать вам путь, и простит вам. Ведь Аллах — Прощающий, Милостивый.
Тафсир
Комментарий
Этот аят, возможно, подразумевает христиан, упоминавшихся в предыдущем аяте. Он призывает их искренне блюсти монашеский устав и, удалившись от мира, уверовать в благородного Пророка ислама (да благословит Аллах его и род его!), явившегося после Иисуса, и тогда их будет ждать награда за веру в обоих пророков. Со слов Пророка (да благословит Аллах его и род его!) известно, что христиане, которые поверили в его учение, были настоящими монахами Тафсир Маджма‘ аль-байан . . При этом следует понимать, что предыдущий и этот аяты можно толковать и независимо друг от друга — в том смысле, что в рассматриваемом аяте содержится призыв к мусульманам еще сильнее уверовать во Всевышнего Аллаха и Его Посланника (да благословит Аллах его и род его!).
Фраза «воздаст вам вдвойне по милости Своей» может подразумевать Божественный свет и Божественное прощение. С другой стороны, за ней может стоять то, о чем сказано в другом аяте Священного Корана: «Но есть среди них и такие, которые говорят: „Господи наш! Даруй нам добро в этом мире и добро в будущем...“» (2:201). Есть также мнение, что двойная милость — это награды за веру в Пророка ислама (да благословит Аллах его и род его!) и пророков прошлого, поскольку любой мусульманин обязан испытывать доверие и уважение ко всем пророкам прошлого и их Писаниям. Наконец, набожный верующий будет вознагражден отпущением грехов, без чего любой дар будет ему не в радость. Другими словами, человек должен чувствовать себя в безопасности от мучительной Божьей кары, и тогда свет веры и страх перед Господом выведут его на верный путь, где его будет ждать двойная милость от Бога.
Следует сказать, что, согласно преданиям от Ахл аль-бейт (да будет мир с ними!), слово нур (‘свет’) в этом аяте подразумевает непогрешимого Имама как воплощение Божественного света, за которым следуют люди.