Сура 60: Аль-Мумтахана (Испытуемая). Аят 12
Перевод
- О Пророк! Если к тебе придут верующие женщины и захотят при- сягнуть в том, что не станут ничему поклоняться наряду с Аллахом, что не будут красть, совершать прелюбодеяние, убивать своих де- тей, не будут умышленно приписывать своим мужьям детей от по- стороннего мужчины, приживать детей от других и настаивать на лжи всеми силами, не будут выказывать ослушания тебе в доб- рых делах, то прими их присягу и проси Аллаха простить их, ведь Ал- лах — Прощающий, Милостивый.
Тафсир
Комментарий
В предыдущих аятах излагались установления, касающиеся женщин, бежавших из Мекки, а здесь, в этом аяте, речь идет о клятве, приносимой мусульманками Пророку ислама (да благословит Аллах его и род его!). Толкователи Корана полагают, что этот аят был явлен в день покорения Мекки, когда Пророк (да благословит Аллах его и род его!) находился на горе Сафа, где принимал у своих людей клятву на верность. Тогда же к нему пришли женщины, принявшие ислам, тоже желая присягнуть Святому Пророку (да благословит Аллах его и род его!), и ему был явлен аят, смысл которого можно передать следующим образом: «О Пророк! Когда придут к тебе верующие женщины, чтобы присягнуть тебе на верность, прими их клятву, если они обязуются не поклоняться никому и ничему, кроме Аллаха, не красть, не прелюбодействовать, не убивать своих детей, не злословить и не перечить тебе, и моли об их прощении, ибо Всевышний Аллах Прощающий, Милостивый».
Пророк (да благословит Аллах его и род его!) принял их клятву. По сообщениям ряда источников, он попросил принести ему сосуд с водой, погрузил руку в воду, а с противоположной стороны в этот же сосуд опустили руки женщины. По другим сообщениям, он принял их клятву, покрыв одну руку плотной тканью. Согласно третьей версии, Пророк (да благословит Аллах его и род его!) взялся за одну сторону куска ткани, а женщины — за другую, и он (да благословит Аллах его и род его!) принял их клятву верности. Автор трактата Манхадж ас-садикин пишет, что Пророк (да благословит Аллах его и род его!) попросил принять клятву у этих женщин Уммайю, сестру Хадиджи.
Из аята явствует, что лидер мусульманской общины доступен для всех ее членов независимо от их половой принадлежности и что женщины — это такие же независимые члены общины, обладающие правом свободного выбора и волеизъявления. Они обращались напрямую к Пророку (да благословит Аллах его и род его!) и без каких-либо посредников излагали ему свои взгляды.