Сура 68: Аль-Калам (Письменная трость). Аяты 46—47
Перевод
- Неужели ты просишь у них вознаграждения, тогда как обременены они долгами?
- Или знают они сокровенное и могут его записать?
Тафсир
Комментарий
Продолжая начатую ранее тему нечестивых деяний многобожников и грешников, аяты настоящего отрывка поднимают еще два вопроса. Первый из них звучит в аяте 46: «Неужели ты просишь у них вознаграждения, тогда как обременены они долгами?» Другими словами: «Если они отказываются слушать тебя, ссылаясь на то, что им нечем заплатить за твои проповеди, то они лгут тебе, поскольку ты, как и все остальные пророки, не ждешь от них никакого вознаграждения за свой пророческий призыв». Таким образом, приведенные аргументы делают бессмысленными дальнейшие измышления лжецов.
Второй вопрос заключен в аяте 47: «Или знают они сокровенное и могут его записать?» Нечестивцы утверждали, будто им ведомы некие тайны невидимого мира, уравнивающие их с верующими. Но все это пустая болтовня. Коран отвергает их беспочвенные утверждения, согласно которым знахари и колдуны открыли им доступ к сокровенным тайнам, и теперь они могут записать их и передать другим, что ставит их наравне с верующими или даже выше их. Конечно, напрямую они так не говорят и вопрос в аяте — это не более чем риторический прием. Некоторые комментаторы утверждают, что слово гайб (‘сокровенное’) подразумевает здесь Скрижаль хранимую, а слово йактубуна (‘запишут’) намекает на знание предопределения. Но это слишком смелое предположение, поскольку на самом деле они никогда не утверждали, что им что-либо известно о содержании Скрижали и о предопределении.