Сура 69: Аль-Хакка (Неизбежное). Аяты 25—29

Перевод

25. А тот, кому запись его деяний будет вложена в левую руку, скажет: «О если бы вовсе не вручали мне мою запись!
26. Тогда б не знал я счета своим грешным деяниям.
27. О если б смерть была концом всего и не было бы Воскресения!
28. Не спасло меня мое богатство от Судного дня,
29. и лишился я своей власти».

Тафсир

Комментарий

В аятах предыдущего отрывка речь шла о людях правой руки (асхаб йамин), запись деяний которых будет вручена им в правую руку и которые в день Воскресения с гордостью будут приглашать всех познакомиться с их послужным списком, а затем найдут свое вечное пристанище среди райских кущ. Здесь же говорится о людях левой руки. Сопоставление тех и других поможет яснее представить ситуацию, в которой оказались обе группы.

В аяте 25 звучат слова того, кто получит запись своих деяний в левую руку: «О если бы вовсе не вручали мне мою запись!» Его речь продолжена в аятах 26 и 27: «Тогда б не знал я счета своим грешным деяниям. О если б смерть была концом всего и не было бы Воскресения!» Последняя фраза нечестивца свидетельствует о том, что он хотел бы, чтобы смерть положила конец его ужасной судьбе. В День, когда раскрываются все секреты и тайны, эти люди, осознав, что их греховные деяния стали явными, кричат от отчаяния, желая отказаться от своего прошлого. Они умоляют Всевышнего избавить их от страшной доли. Эта тема затрагивается и в суре «Ан-Наба’» («Весть»), где сказано: «Воистину, предупредили Мы вас о наказании, предстоящем в близком будущем, в тот День, когда человек узрит воочию то, что содеял собственными руками, и когда воскликнет многобожник: „Лучше бы оставаться мне прахом!“» (78:40).

Согласно аятам 28 и 29, он скажет: «Не спасло меня мое богатство, и лишился я своей власти». Другими словами, ни деньги, ни высокие посты не пригодятся в Судный день, когда он и подобные ему жалкие создания будут стоять опозоренными перед справедливым судом Всевышнего без малейшего шанса на спасение.

Арабское слово султан, использованное в аяте 29, иногда толкуется как ‘решающий аргумент’, и тогда, согласно такому толкованию, речь в аяте идет о том, что справедливому Суду Всевышнего люди левой руки не смогут предъявить никаких доводов в оправдание своих прошлых деяний. Есть мнение также, что поскольку не все обитатели ада были царями и султанами, султан в данном контексте — это не правление и царствование, а владение собой.

Как бы то ни было, аяты рассмотренного отрывка являются хорошим уроком тем, кто, упиваясь своим богатством и высоким социальным статусом, погряз в пучине греха, безучастности и высокомерия.

О Боже, не наказывай нас за наши деяния!